الرؤية الشرعية عند البعض

[ابواسامة]

الرؤية الشرعية في نظر البعض

يعتقد الكثير منا أن الرؤية الشرعية في الاسلام تبيح له أن يرى ما يشاء من المرأة ويفعل ما يشاء في فترة الخطبة تحت ذريعة

أنه كاتب كتابه أو قاضب عقده كما يقال في العامية

كم من الزيجات كان مصيرها الفشل قبل أن يتم الزفاف ويعلن عنه ويكون الخطيبين قد خرجا أمام العيان وسهرا

في الاماكن العامة وحضرا حفلات الاعراس والتقطت لهم الصور التذكارية الكثيرة بعدت وضعيات وبعدة أماكن عامة دون وجود شخص محرم يرافقهم أهي الحضارة والتطور كما يسميها البعض أم البعد عن الدين والشريعة الاسلامية والسنة النبوية الشريفة ( قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم أسرو الخطبة وأعلنو ا النكاح )

إريد من أعضاء المنتدى الاكارم أراءهم حول هذا الموضوع و أتوجه للعم المستشار والاخت منى بمناقشة الموضوع والردود كونهم أكبرنا سنا وأكثرنا التزاما ومحافظة على الدين وتعاليمه وعاشرو ا تجارب الحياة مع احترامي لباقي الاخوة الاعضاء والأكبر مني بيوم أعلم مني بدهر وكل يتكلم عن جنسه مذكر أو مؤنث وبصراحة دون مجاملات وأرجو من جميع الاعضاء الرد وإعطاء الرأي الموضوع إجتماعي وهام للجميع كلنا لديه أبناء أو أخوات أو أي محارم تنتابه الغيرة عليهم

مثل شعبي ( حطوهن بالحجال وما نكتبن للرجال )
الحجال : غرفة النوم الخاصة بالعروسين

والله ولي التوفيق من وراء القصد


ملاحظة : سأغيب عن المنتدى بضعة أيام لانشغالي لأعمال خاصة ولن أتمكن من متابعة ردودكم ومناقشتها

أترك للاخوة ذلك كما ذكرت أنفاً


تقبلو تحيات أبو اسامة

[مجد]

نعم ظاهرة موجودة
كلام واقعي
والتأثير السلبي يعود على الفتاة فقط
وإذا جاء شخص آخر يريد خطبتها يغير رأيه إذا علم انها كانت تخرج مع خطيبها السابق
الإلتزام بتعاليم الشرع فيه الخير في الدنيا والآخرة

[دربآسي]

ليــش اللحين ...باقي ذكر للنظرة الشرعية ......



كل شي واضح ومايحتاج ....وا اسفــــــــــــــــــاهـ ...

والصورة تحاكي الواقع ...


يعطيك العافية اخوي جهاد ...



بارك الله فيك ..

[منى]

مشكور اخي جهاد على هذه الطرح
اخي الكريم الدين والشرع واضح في كل هذه الامور
لكن مجتمعنا لا تزال تطغى عليه العادات والتقاليد
وكما قال الاخ درباسي حفظه الله لم يعد هناك نظره شريعه فالكل مكشوف
عندما ترجع الناس للشريعه الصحيحه نرجع للنظره الشرعيه ونتحدث عنها كما جاء في الكتاب والسنه
اين نحن الان من النظره الشرعيه انها غير موجوده
بسب ظروف الحياه ومستجداتها فالفتاه اما طالبه بالمدرسه او موظفه فالكل يعرفها ويراها
وبعد الارتباط بالخطبه تصبح المسوؤليه كبيره عليها وعلى الاهل
ويجب ان يكون هنا دور الاهل كبير جدا بالتوعيه والنصيحه وتعليم الفتاه والشاب ان هناك خطوط حمراء لا يمكن الاقترا ب منها وعلى الشاب ان يحافظ على خطيبته لانها في الامستقبل هي ام اولاده وهي من يفخر بها هو واولاده
وان يضعوا امام اعينهم مخافه الله والتمسك بما امرنا الله به
اخي الكريم الموضوع شائك ومعقد في هذا الزمن
لكن التربيه الدينه وتعليم الشرع لاولادنا مهم جدا وانا بالنسبه لي لا فرق عندي بين الشاب والفتاه في هذه الامور لان الجميع محاسب عند الله وعليهم وضع مخافه الله امام اعينهم في كل تصرف يتصرفونه

[المستشار]

لا أدري , يبدو لي أن الموضوع فيه إلتباس وخلط بين الشريعة والواقع سواء كعادات أو تقاليد .
إذا أردنا أن نتكلم عن الواقع فالواقع بعيد جدا عن الشرع .
في الشرع يحق للخاطب أن ينظر إلى الفتاة التي يخطبها ويرى منها الوجه والكفين ويكلمها بحضور أهلها .
ثم إذا تمت الموافقة وكتب عقد الزواج 0 الذي يسمى عندنا الكتاب أو العقد ) جاز له أن يختلي بها ولو لم يحصل الزفاف هذا من الناحية الشرعية .
ولكن عمليا يمكن بعد كتابة العقد أن يجلس الإثنان لوحدهم في بيت العروس في مكان مفتوح لتبادل الحديث وتوطيد الصلة دون الخروج معا إلى الأماكن العامة وغيرها إلا بمرافقة أهل العروس .
وأما ما يحدث حاليا بسبب الخطبة وكما يقال بسبب قراءة الفاتحة ( التي ما أنزل الله بها من سلطان ) ويكون ذلك سببا للخلوة والخروج معا فلا أعتقد أن ذلك صحيح ويحمل مخاطر جمة وكل المشاكل التي تحدث وتكون سببا للتفرقة وفسخ الخطبة هي بسبب ذلك .
أنا أعتقد أن فترة الخطبة يجب أن لا تطول , وإن كان هناك سبب مقبول فيجب أن يكتب عقد الزواج وإن أجل العرس لأسباب منطقية حتى يتمكن الشاب والفتاة من الجلوس مع بعضهما والتخطيط لمستقبلهما 0 وأفضل أن يكون ذلك في بيت أهل العروس فقط ) وحتى لو حدث بعد ذلك سبب إستدعى فسخ العقد فيكون كل ما تم أثناء الخطبة ضمن حدود الشرع .
وأما موضوع الصعوبات التي تواجهها الفتاة التي فسخت خطبتها أو فسخ عقد زواجها , أو طلقت بعد زواجها, مع أنه أمر واقع , ولكن ليس للشرع أي علاقة بذلك , بل إن ذلك من مفرزات وسيئات المجتمع الذكوري , والبيئة المتخلفة , وأعتقد أن ذلك ظلم للفتيات , ولهذا على الفتيات وأهل الفتيات أن ينتبهوا لتلك الإحتمالات لأن الرجال للأسف يكيلوا بمكيالين فيبيح لنفسه تصرفا ما ويعتبره مقبولا لديه , ويحرمه ويرفضه بحق الآخرين , وعلينا أن نقر بوجود هذه الإزدواجية في مجتمعنا .
وهذه قراءة أولية في الموضوع .
سأروي لكم طرفة توضح التناقضات الموجودة بين تزمت من جهة وإنحلال من جهة أخرى .
في إحدى حلقات برنامج طاش ماطاش المشهور عالجت إحدى الحلقات موضوع التزمت والنظرة الشرعية وتداخل العادات مع الشريعة .
طبعا هناك أناس متزمتين ومغالين أيضا زيادة على الشريعة .
في الحلقة حضر الخاطب لبيت أهل الخطيبة وطلب الرؤية الشرعية , ولما كان الوالد متدين ومتزمت بنفس الوقت كعادات وتقاليد لا تسمح برؤية الفتاة إلا ليلة العرس و لذا أراد الأب المتزمت الجاهل أن يوفق بين الشريعة والعادات , فأحضر أخت العروس الصغيرة البالغة من العمر 6 سنوات وقال للعريس العروس شكلها شكل أختها هذه بس على أكبر , ولم يسمح له برؤية العروس نفسها ؟ !!!!
أوردت هذه الطرفة كدلالة على أن الحدية في كلا الإتجاهين خطأ .
أعتقد أننا في عصر بحاجة لأعادة مراجعة المباحث الفقهية وقرائتها من منظور جديد , فالأحكام تتغير بتغير الأزمان .
وللحديث بقية .

[لهيب_الشوق]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستشار

أعتقد أننا في عصر بحاجة لأعادة مراجعة المباحث الفقهية وقرائتها من منظور جديد , فالأحكام تتغير بتغير الأزمان .

وللحديث بقية .

لن اعيد في ماقيل اعلاه وازيد فقد تم حصر المسألة بردود الاخوة اعلاه

لكن كلامك عمي المستشار صحيح وفي محله وللأجتهاد في هذه المسائل حصة وقول لكنه ينطوي تحت لواء الشرعيةقولاً وفعلاً

[هشام]

لا أدري , يبدو لي أن الموضوع فيه إلتباس وخلط بين الشريعة والواقع سواء كعادات أو تقاليد .
إذا أردنا أن نتكلم عن الواقع فالواقع بعيد جدا عن الشرع




الاخ المستشار

اعتقد وكما يقولون انه هنا مربط الفرس

يجب العودة للشرع في زواجنا واعراسنا ومأتمنا

وكل معاملاتنا مثل الارث وغيرها

لانه وبكل صدق شابها الكثير والكثير من الاخطاء والتجاوزات

هذه هي الحقيقة

يجب العودة للشرع لكن بالمضمون وليس بالشكل فقط

هشام

[أبوهشام]

هذه المسألة كما قال اخي هشام بارك الله فيه ... وضع يده على الجرح...

بحاجة إلى تأصيل كبير جدا...

وأصلا الخاطب في الشريعة ليس من عقد العقد هذا يعتبر متزوجا ... الخاطب هو من تقدم إلى الخطبة ولم يعقد بعد؟

وهناك قول لعمر عن وقوع الزواج.. انه اذا اسدلت الستائر أي اختلا العاقد مع المعقود عليها دون محرم عندها يكون قد دخل بها...

شكرا جزيلا اخي ابو اسامة لتسليطك الضوء على ظاهرة مهمة يجب ان تنال نصيبها من النقاش ليس على صعيد المنتدى فحسب بل حتى في سهرات الناس كي تنتشر ثقافة الانضباط بأعراف الدين

[المستشار]

الاخوة الكرام لهيب الشوق, هشام , وأبو هشام
لقد أغنيتم الموضوع وزدتوه وضوحا .
وأشكر الأخ أبو هشام على الإضاءة , حيث ترددت في التفصيل في الأمر رغم أنني أشرت إليه , ولكنني سأقول رأيي بصراحة تامة وهو ما علق عليه الأخ لهيب الشوق وعبر عنه الأخ أبوهشام بالحاجة للتأصيل :
للجمع بين تطورات حياتنا الحالية والشرع الحنيف أقترح الآتي :
1- أن لا تطول فترة الخطبة .
2- أن يتم كتابة عقد القران ( كتب الكتاب , العقد , الملكة , فكلها تعني نفس الشيء ) إذا كانت الخطبة ستطول .
3- في هذه الحالة الفتاة تعتبر زوجه شرعية وإن لم يتم العرس أو الدخول , وبذلك تكون الممارسات التي تتم اليوم تحت تغطية ما يسمى بالخطبة من خروج الشاب مع الفتاة , أو الجلوس مع بعض في بيت أهل العروس ... الخ مبررة شرعا عبر العقد الشرعي , وللأهل ضبط ذلك عرفا لا شرعا.
4- في حالة فسخ الخطبة ( كما يسمونها حاليا لأنهم يعبرون خطأ عن إنهاء العلاقة قبل الدخول حتى في حالة كتابة عقد الزواج بأنه فسخ للخطبة) أو فسخ عقد النكاح والذي يسمى شرعا طلاقا , وهو أحد الحالات الشرعية التي يتم الطلاق بها ويقال له ( الطلاق قبل الدخول ) " فلهن نصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح " صدق الله العظيم .
فالطلاق الشرعي ( فسخ الخطبة تجاوزا مع أنه غير صحيح ولكن لتقريب الأمر لعقول الناس ) مع ما يترتب عليه من سلبيات , إلا أن كل ما حدث كان ضمن حدود الشرع ولا يمكن توجيه أي إساءة أو نقد
أو طعن لأي من الشاب والفتاة , وخاصة الفتاة ولا يمكن أن ينتقص من كرامتها فالزواج والطلاق هما من الأحكام الشرعية وكل ما يتم ضمن حدود عقد الزواج أو الطلاق فهو شرعي , والطلاق ليس عيبا بل هو حكم شرعي أحله الله ولا ينتقص من كرامة أي من الطرفين وهذا خير من المصائب والتجاوزات التي تحدث تحت غطاء الخطبة والتي ما أنزل الله بها من سلطان .
هذا ما قصدت من قولي أننا نحتاج لإعادة النظر في المباحث الفقهية من منظور جديد , والقصد منه إعادة صياغة سلوكنا وعاداتنا وتقاليدنا , ومتطلبات العصر بحيث يكون لها غطاء شرعي لا غبار عليه .

[ابوعبدالله]

هل نحن المسلمين ابتعدنا عن الشريعة بهذا الأمر فقط كثيرة هي الأمور التي خالفنا بها شرع الله و منها موضوع الأخ جهاد
أعتقد أن الأب في الدرجة الأولى و الأم ثانيا يتحملون بجهلهم لدينهم مسؤولية الفتاة التي هي في هذه السن تبحث عن الرومانسيات و تسقط من حساباتها خط العودة في حال لم يتم هذا الزواج. أيها الأب أيتها الأم اتقوا الله في أولادكم و قوموا بتربيتهم التربية الدينية الصحيحة و لا ترموا بهم إلى التهلكة
قصة حدثت معي شخصيا . خطبتي ( عقد قران )استمرت سنة كاملة و صدف عيد الفطر السعيد و أحببت أن أفرح خطيبتي التي هي زوجتي الآن .طلبت من أهلها السماح لي أن أصطحبها مع أختها التي تصغرها بسنتين إلى السوق لشراء قطعة لباس لتختار هي اللباس على ذوقها و المقاس الذي يناسبها حاولت المستحيل دون فائدة لم يسمحوا لي تضايقت كثيرا منهم و لكن بعد أن نضجت عقولنا أدركت أنهم كانوا على صواب
طبعا اضطررت أن أجلب من محل جاري عدة أنواع من الأطقم و الموديلات أحضرتها لبيت خطيبتي و اختارت ما يناسبها و الحمدلله مشي الحال
أهل زوجتي كما كل باقي المجتمع فما الذي حدث و ما الذي تغير و لماذا وصلنا الى هذا المنحدر من قيمنا الاجتماعية التي ورثناها عن آبائنا وأجدادنا و الشريعة الاسلامية