:: Home Page ::
آخر 10 مشاركات
ما هي مواصفات الاسهم الحلال الأمريكية (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 18 - الوقت: 09:17 PM - التاريخ: 03-27-2024)           »          بنك سيتي جروب الحقيقي Citigroup (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 45 - الوقت: 03:52 PM - التاريخ: 03-26-2024)           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 53 - الوقت: 09:22 AM - التاريخ: 03-26-2024)           »          شروط استخدام موقع حراج (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 67 - الوقت: 07:39 AM - التاريخ: 03-25-2024)           »          أعضاء مجلس إدارة شركة شمس (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 71 - الوقت: 06:18 AM - التاريخ: 03-25-2024)           »          كيف ابيع اسهم ارامكو الراجحي عبر الهاتف (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 59 - الوقت: 03:55 PM - التاريخ: 03-24-2024)           »          صناديق توزع شهري (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 667 - الوقت: 10:45 PM - التاريخ: 02-18-2024)           »          حلبية و زلبية..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 437 - الوقت: 07:14 PM - التاريخ: 02-16-2024)           »          بهلول..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 479 - الوقت: 04:09 PM - التاريخ: 02-13-2024)           »          صورة من الزمن الجميل..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 581 - الوقت: 01:28 PM - التاريخ: 02-11-2024)



 
استمع إلى القرآن الكريم
 
العودة   منتديات قبيلة البو خابور > قسم الثقافة والشعر والآداب والطلاب والرياضة > منتدى الأدب والثقافة العامة

منتدى الأدب والثقافة العامة ثقافة عامة روايات شهيرة امهات الكتب ادب شعر

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /05-24-2010   #21

بشار الدرويش
أبو آدم

الصورة الرمزية بشار الدرويش

بشار الدرويش غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : Nov 2008
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : جمهورية فيتنام الشقيقة !!
 المشاركات : 13,244
 النقاط : بشار الدرويش is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

مزاجي:
افتراضي

أخي أبوأنس جزاك الله خيراً
من خلال ردك أستنتجت أن مقولة ( بالعقل عرفناه )
أي أن دلائل معرفة وجود الله كثيرة ومتنوعة منها الفطرية والعقلية والشرعية والحسية .


فوجود المولى عز وجل قد عرف بالعقل .

والأدلة العقلية التي أستند عليها علماء الأسلام هي
أن كل سبب لا بد له من مسبِّب وكل محدَث لا بد له من محدِث وهذا دليل عقلي .
أضرب لك مثالاً بسيطاً ..
عندما نرى في أحد المنازل باباً جميلاً وأعجبنا بصناعته هذا يولد لدينا شعوراً بأن من صنع هذا الباب هو نجار ماهر .

باب ونجار والأستدلال كان بالعقل والحدَث والمُحِدث وأخيراً الفطرة فعن طريقها نستطيع القول بأن من صنع الباب هو نجار وليس حداد.
..
بارك الله فيك أخي أبو أنس
أكرمنا الله ، وإياك برؤية الله سبحانه في دار القرار..
لازالت أسئلتي الأولى معلقة تنتظر الأجابة ...












 
التوقيع - بشار الدرويش

كم يؤلم ان نفتقد .. من لا عنوان على الأرض لهم !
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-24-2010   #22

عبد الرحمن العمري

عبد الرحمن العمري غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 28
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 المشاركات : 914
 النقاط : عبد الرحمن العمري is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي

الادلة في معرفة الله عزوجل عقلية -فكرية -

فالفطرة تقرر وجود الحاجة للخالق والعجز امامه لكن تكوين المعرفة لابد لها من فكر ماهذه ( القوة ) التي يحتاج اليها الانسان و يشعر بالعجز امامها .. وماهي صفاتها هنا يأتي دور العقل باستعماله بديهيا ت العقل
في اثبات وجود الله وهذه البديهيات هي اساس لاي عملية فكرية ويبني عليها العقل افكاره مثل بديهية عدم التناقض وعدم وجود الشء في مكانين في نفس الوقت وراء كل اثر مؤثر الجزء اصغر من الكل ... مئات البديهيات التي يتفق عليها البشر
والفكرة الصحيحة هي التي طابقت الواقع واستعملت البديهيا ت بشكل صحيح فعندما نقول ان دمشق عاصمة سورية او ان الدماغ مكان التفكير او ان محمدا نبي ورسول عليه السلام ..او ان بشار رجل مثقف ...
فكل فكرة تكون صحيحة عندما تطابق الواقع وتكون خاطئة عندما لا تطابق الواقع

واما ما ذكرته عن الادلة الشرعية فهي عقلية اي ان البرهنة عليها يتم عن طريق العقل فهذا اعجاز القران
يثبته العقل فكيف يعجز البشر الى يقوم القيامة عن الاتيان بمثله وكيف حوى من العلوم المتنوعة ..
مع العلم ان القران ليس دليلا على وجود الله فالايات جاءت وطالبتنا بالتفكر والبحث للوصول ال الايمان بالله عز وجل وانما القران الكريم هو دليل نبوة سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام

اما الادلة الحسية التي ذكرتها فهي العقلية فالعقل لا يمكن ان يبني الا على ماهو محسوس وا لا كان تخيلا وتخريصا ..
اخي بشار ماذكرته في سؤالك صحيحا مئة بالمئة هذا والله اعلم

اخي بشار والاخوة جميعا اسعدكم الله في الدارين
وجمعنا الله واياكم في الفردوس الاعلى









التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرحمن العمري ; 05-24-2010 الساعة 11:51 AM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-24-2010   #23

بشار الدرويش
أبو آدم

الصورة الرمزية بشار الدرويش

بشار الدرويش غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : Nov 2008
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : جمهورية فيتنام الشقيقة !!
 المشاركات : 13,244
 النقاط : بشار الدرويش is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

مزاجي:
افتراضي

أخي أبو أنس بارك الله فيك جمعنا الله وأياك في جنات الخلد..
قبل فترة كنت قد شاهدت برنامجاً مطولاً يتحدث عن دراسة تقول أن المخ يعمل بعمل الحواس الخمس
بمعنى أن حاسة اللمس تحدد له الاشياء..
والسمع تميز له الأصوات
والبصر كذلك إلخ ..
هذا يعني أنه لولا وجود الحواس فالمخ او العقل شي غير موجود او غير مهم..
وفقدان هذه الحواس هو فقدان للمخ أي الموت .
فمن المستحيل أنه قد توجد حياة دون وجود هذه الحواس مجتمعة ..
لكن المجنون ليس له عقل !! ويتمتع بكافة الحواس الأخرى
هل هذا يعني ليس له ايمان ويحس به ..!!!!
وإذا وجد الأيمان فأين يكون مركزه هل في القلب ( أنها مجرد عضلة ) ؟!
سؤالي الأن هو ما هو العقل ؟
ولماذا ننظر اليه فقط من الناحية الفسيلوجية وكأن الدماغ هو مركز العقل !
أو بالعكس !!!
وما هو المنظور الفلسفي والديني من مركزية العقل .. ؟!!!












 
التوقيع - بشار الدرويش

كم يؤلم ان نفتقد .. من لا عنوان على الأرض لهم !
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-24-2010   #24

المستشار

المستشار غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 303
 تاريخ التسجيل : Jun 2009
 المشاركات : 2,376
 النقاط : المستشار is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

افتراضي

أخي بشار
لم هذه الإستفزازات ؟
خذلك سندوتشين فلافل وأجل النقاش لفترة .
انا بين نزعتين الأولى هي الرغبة في الولوج في المناقشة حول الدماغ , وحول عملية التفكير , وكيف يعمل الدماغ , وكيف تنشأ عملية التفكير , وهل يمكن للدماغ أن يعمل وتتم عملية التفكير بدون معلومات مسبقة ؟
وهذه كلها مواضيع تستحق التفكير والمناقشة ولكنها تحتاج لصفاء ذهني ومزاج يمكن المرء من التركيز للتعبير الصحيح وهي غير متوفرة حاليا .
والنزعة الأخرى تقول إبحث عن زاوية مظلمة في دهاليز بشار , تعيش فيها خلوتك إلى أن تستعيد الطاقة اللازمة لخوض تلك النقاشات .
على كل حال أجزم بأن الأخ عبدالرحمن العمري سيثري النقاش في هذه المواضيع وسنستمتع بطروحاته الطيبة .
إعذروني راح آكل سندوتش الهامبورغر فالإنسان غير قادر على العطاء في جميع الأوقات .








  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-24-2010   #25

بشار الدرويش
أبو آدم

الصورة الرمزية بشار الدرويش

بشار الدرويش غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : Nov 2008
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : جمهورية فيتنام الشقيقة !!
 المشاركات : 13,244
 النقاط : بشار الدرويش is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

مزاجي:
افتراضي

أخي بشار
لم هذه الإستفزازات ؟

هههههههههه عمي المستشار مليت من الفلافل قلت خليني أفوت هين وأثقل الوجبة شوي ..

ألف صحة ..

تعرف أنك زرعت براسي فكرة جديدة عن موضوع الوجبات السريعة ..
( لقائنا في الدهاليز )













 
التوقيع - بشار الدرويش

كم يؤلم ان نفتقد .. من لا عنوان على الأرض لهم !
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-24-2010   #26

منى

منى غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 205
 تاريخ التسجيل : Apr 2009
 المكان : espana
 المشاركات : 2,447
 النقاط : منى is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

افتراضي

جاء في تعريف العقل عن الإمام علي بن أبي طالب رضي

الله عنه (العقل ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان).

العقل كقوة نظر، وطاقة تفكير، وجهاز تحليل وتركيب

فالعقل يمكن اعتباره مجموعة الأفكار و المشاعر ، و

العواطف و ما إلى ذلك



و بعد ان تطور علم التشريح و وظائف الدماغ اصبح العقل

هو منهجية في التفكير ، تختلف بين فرد و آخر . و

تعنى بالربط بين المعلومات و المهارات والخبرات ، التي

يتلقاها الفرد عبر حياته اليومية ، فيقوم بحفظ تلك

المعلومات عبر الذاكرة ، و بتنظيم تلك المعلومات ، و ربطها

ربطا منطقيا عبر التحليل والتركيب والتجريد وبناء

المفاهيم والمحاكمات بشكل يتناسب مع قدرة ذلك الفرد

على التحليل و التركيب ، للوصول الى نتائج لم

تكن موجودة مسبقا

يعتقد غالبية المفكرين و علماء التشريح ، ان الدماغ هو

الحامل لآلية عمل العقل . و عبره تحدث العملية

الذهبية التي يقوم بها الدماغ ، لاكتشاف العلاقات بين

الاشياء والافكار . وتسير هذه الفعاليات بمقتضى

قوانين ، نطلق عليها اسم القوانين الاولية للعقل ،

. وهي واحدة لدى جميع الناس وتعمل في

الدماغ بنماذج من التوصيلات المشبكية . ويعمل نظام

البرمجة الوراثية على تشكيل دارات تمثل انماطاً من

السلوك والاستعدادات والترابطات المشبكية ، التي

يتميز بها الانسان ، اضافة الى خصائص وراثية ، خاصة بكل

فرد .‏ بالعقل نجري عمليات التحليل والتركيب،

وبالعقل نستنج ونقيِّم ونحكم، وبالعقل نختصم و نتخاصم،

وبالعقل نحل المسائل الرياضية،

و لكن ، هل تتغير تلك المنهجية الفكرية، التي هي سمة

من سمات العقل ، بين عصر و آخر ، ام تبقى على

حالها ، مع تتابع العصور ؟ هل يفكر انسان العصر الحالي

كما كان يفكر انسان العصور القديمة ؟ هل العقل

قابل للتطور ؟


بعض من اقوال السلف في العقل



وعن أحمد بن حنبل رحمه الله قال : ((العقل غريزة والحكمه فطنه)) قال القاضي ومعنى قوله غريزة أنه خلق لله تعالى ابتداءً وليس باكتساب للعبد خلافاً لما حكي عن بعض الفلاسفة أنه اكتساب

وقال الإمام أبو عبد الله المازري رحمه الله ((اختلف الناس في العقل ما هو فقيل هو العلم وقيل بعض العلوم الضرورية وقيل قوة يميز بها بين حقائق المعلومات

وقال الإمام أبو القاسم الأصبهاني ((وقال بعضهم العقل على ثلاثة أوجه عقل مولود مطبوع وهو عقل ابن آدم الذي به فضل على أهل الأرض وهو محل التكليف والأمر والنهي وبه يكون التدبير والتمييز .

والعقل الثاني: ((عقل التأييد الذي يكون مع الإيمان معاً. وهو عقل الأنبياء والصديقين وذلك تفضل من الله تعالى . والعقل الثالث : هو عقل التجارب والعبر وذلك ما يأخذه الناس بعضهم من بعض))

وقال ابن الجوزي إن أعظم النعم على الإنسان العقل. لأنه الآلة في معرفة الإله سبحانه والسبب الذي يتوصل به إلى تصديق الرسل

وقال النسفي هو قوة للنفس بها تستعد للعلوم والادراكات

وقال شيخ الإسلام العقل في لغة العرب يتناول العلم والعمل بالعلم جميعاً ومن أهل الكلام من يجعله اسماً لنوع من العلم فقط فيقول هو نوع من العلوم الضرورية ومن الناس من يريد به العمل بالعلم كما ذكره أبو البركات . وقد يراد بالعقل القوة التي في الإنسان وهي الغريزة التي بها يحصل له ذلك العلم والعمل به ولهذا كان في كلام السلف كأحمد والحارث المحاسبي وغيرهما اسم العقل يتناول هذه الغريزة .












 
التوقيع - منى

[frame="8 80"]
لن ينكسر قارب الحياة على

صخرة اليأس مادام هناك

مجداف اسمه الأمل
[/frame]

  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-25-2010   #27

المهاجر

المهاجر غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل : Dec 2008
 المشاركات : 1,856
 النقاط : المهاجر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

مزاجي:
افتراضي شكر

مشكورة أخت منى على التذكير بهذا الكتاب
كتاب رائع واذكر اني قرأته منذ ما يقارب الخمس سنوات ولكنني سأحاول ان اعيد قراءته ان شاء الله لانه كتاب مفيد وممتع

ولمن يريد قراءته اليكم هذا الرابط للكتاب :

http://www.archive.org/download/scie...ence_story.pdf












 
التوقيع - المهاجر

  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-25-2010   #28

عبد الرحمن العمري

عبد الرحمن العمري غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 28
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 المشاركات : 914
 النقاط : عبد الرحمن العمري is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي

اخي بشار
العملية العقلية عملية معقدة والى الان لم يتمكن العلماء من فهم ماهيتهااو الالية التي تتم فيها عملية التفكير ... وان كان الخط العريض يمكن فهمه .... للموضوع تتمة انشغلت يابشار معليش








  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-25-2010   #29

عبد الرحمن العمري

عبد الرحمن العمري غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 28
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 المشاركات : 914
 النقاط : عبد الرحمن العمري is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي

الخط العريض لابد من وجود دماغ صالح وحواس سليمة ومعلومات سابقة وواقع

اخي فكرقليلا بموضوع التفكير في اي قضيةهل من الممكن ان تتم دون حواس او واقع ..

سأضرب لك مثالا لو ان اعمى من الولادة لم يرى شيئا في حياته اردت ان تشرح له معنى الالوان

والتميز بين الاحمر والاصفر والاخضر .. ماذا ستقول الاحمر هو الاحمر والاخضر هو الاخضر ..

وكذلك بقية الحواس والتي هي مفا تيح للعقل ..


سأعود لاحقا .. معليش استغل دقائق الراحة اثناء العمل للكتابة .. لنا عودة









التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرحمن العمري ; 05-25-2010 الساعة 11:49 AM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-25-2010   #30

عبد الرحمن العمري

عبد الرحمن العمري غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 28
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 المشاركات : 914
 النقاط : عبد الرحمن العمري is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي

طبعا لا نبحث عن كيفية تخزين لمعلومات ولا عل كيفية الربط انما حديثنا فقط عن اركان مايسمى بالعملية الفكرية وذلك للاستفادة منها في انتاج الفكر وتصويبه فلا يمكن ان نصف واقع غير محسوس ونطلق لانفسنا عنان التخيل تحت اسم التفكير ..
فمثلا عند طرق الباب تحكم حتما بان هناك طارقا للباب وممكن ان نحدد انه ليس طفلا لان الطرق كان قويا وان الطارق طويل لان مكان الطرق اعل ى الباب ..وهكذا
لكن من خلال هذه الطرقة احدد لون وجه الطارق او لون لباسه .. لا يمكن الا عل سبيل التخمين والتخيل

وهذا يقودنا الى وجود الله فانا قد ادركنا وجوده من خلال اثاره بانه خالق و حكيم وبديع .. لكن هل نستطيع ان نحكم عل ماهية الصفات او كيفيتها حتما لا يمكن الا ما اخبارنا الله عن نفسه

وهذا هو اكبر خلل عند ما يسمى بالفلاسفة وعند علماء الكلام .. وهذا الموضوع سنتحدث عنه لاحقا
واخشى ان نقلت بعض القضايا الفلسفية او الكلامية او المنطقية .. ان ندخل بحرا تاه على شاطئه العلماء

.. ِ








  رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الفلسفة, الإيمان, بين, والعلم, والقرآن, قصة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الإيمان بالله ضروري زهرة قاسيون إسلامي حياتي 3 07-19-2010 02:41 AM
سلة الفحم والقرأن أحمد العساف إسلامي حياتي 1 03-03-2010 07:49 PM
معجم الفلسفة 0000 ابو احمد مكتبة المنتدى ... 0 06-03-2009 02:03 AM
الإدمان مظاهره وعلاجه - حمل الكتاب ابو احمد مكتبة المنتدى ... 4 05-21-2009 07:59 PM


الساعة الآن 02:29 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
+:: تصميم وتطوير فريق الزيني 2009 : حمزة الزيني ::+