دراسة بنات موحسن خارجا

[المستشار]

أبو زيد :
الحل الذي إقترحته حل بسيط ومنطقي ويحل المشكلة ولكنه غير متاح في كل الأحيان .
وجه إعتراضي على الطريقة التي يعالج فيها الموضوع وتجزأته رغم أنه موضوع واحد .
لا أرى كثير إعتراض على سفر الفتاة إلى دمشق أو حلب للدراسة في مجتمعنا ؟
بينما نرى تحفظا شديدا لسفرها خارج القطر ؟
من الناحية العقلية والشرعية القضية واحدة , ولا أريد أن أدخل في دائرة الفتوى فهذا ليس شأني .
أنا أتكلم من الناحية المنطقية والعقلية والواقعية .
من يعترض على سفر الفتاة إلى خارج القطر للدراسة , عليه أن يعترض على سفرها داخل القطر لأن المحاذير واحدة .
بل من خلال خبرتي العملية وعيشي سنوات في الغربة في الغرب في أوربا , أستطيع أن أجزم بأن تعرض الفتاة للمؤثرات الخارجية وللضغوط الخارجة عن إرادتها تكاد تكون في الغرب أقل منها في بلادنا .
الفتاة التي تريد أن تكون محافظة في أوربا يمكنها ذلك بصورة أسهل ( دعكم من قصة الحجاب التي طرأت مؤخرا ) .
إذا لا فرق بين السفر لدمشق للدراسة والسفر لألمانيا للدراسة !!
موضوع الزواج ثم السفر معقول ولكنه غير متاح دائما وربما يكون مكلف .
وكل شخص عليه أن يختار ما يراه مناسبا ويتحمل مسئولية قراره .

[هشام]

بل من خلال خبرتي العملية وعيشي سنوات في الغربة في الغرب في أوربا , أستطيع أن أجزم بأن تعرض الفتاة للمؤثرات الخارجية وللضغوط الخارجة عن إرادتها تكاد تكون في الغرب أقل منها في بلادنا .
الفتاة التي تريد أن تكون محافظة في أوربا يمكنها ذلك بصورة أسهل ( دعكم من قصة الحجاب التي طرأت مؤخرا ) .
إذا لا فرق بين السفر لدمشق للدراسة والسفر لألمانيا للدراسة !!



هذا هو لب الموضوع

من تريد الالتزام يمكنها الالتزام اينما كانت

بدمشق او اوربا او امريكا

ومن لا تريد الالتزام لن تلتزم حتى و لو كانت قرب

اهلها

هشام

[أيهم المحمد]

أتوافق معكم عمّي المستشار والأخ هشام
لكن سياق الموضوع يأخذنا للرأي الشرعي والأخوة دقّوا الباب وفتحوه ، وأنا رأيت إن طرق باب الشرع فلنأخذ منه حلاً ولم أرى حلاً بصراحة شرعياً .
أمّا مسألة دمشق والخارج وعدم وجود فارق، فأنا معكم أنّه لا فرق أبداً ، ولكن تبقى الفتاة أضعف نفسيّاً أن تتحمّل غربة أوربة على غربة الشام
بمعنى لو هيّأ للفتاة ظروف دراسيّة متشابهة فرضاً بين دير الزور و دبلن مثلاًَ ( اختصاص - شهادة - علم ....) فهل ستتردّد الفتاة باختيار دير الزور
بالتأكيد لا .....
إذاً فلتعمل الدولة والحكومة على تأمين فرص التعلّم و مواكبة أفضل التقنيات التعليمية فتحلّ مشكلة تعلّم الفتيات
لنتذكّر جميعاً كم كانت قساوة الظروف الّتي تواجه الفتاة الراغية بالدراسة من موحسن لدير الزور ومن دير الزور لبقية المحافظات ، ولكن عندما أحدثت المدارس وجامعة الفرات تغيّر الوضع .
قد أكون شردت بالموضوع وأخذته لغير مأخذ ، لكنّها سلّة متكاملة ( الشرع - الاجتماع - العمل الحكومي ) وعندئذً لا فرق أبداً .
يقول الرسول عليه الصلاة والسلام في حديث رواه سيدنا عمر رضي الله عنه ومتفّق عليه " إنّما الأعمال بالنيّات، ولكل إمرىء ما نوى "
أخلصي النيّة أختي الكريمة وتوكّلي على الله العزيز الجبّار العليم السّميع واِلتمسي طريق العلم وسيسهل الله لك طريقاً للجنّة ، ولن يضيعك الله
أختم مداخلاتي بهذا القول.........

[زهرة قاسيون]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام
بل من خلال خبرتي العملية وعيشي سنوات في الغربة في الغرب في أوربا , أستطيع أن أجزم بأن تعرض الفتاة للمؤثرات الخارجية وللضغوط الخارجة عن إرادتها تكاد تكون في الغرب أقل منها في بلادنا .
الفتاة التي تريد أن تكون محافظة في أوربا يمكنها ذلك بصورة أسهل ( دعكم من قصة الحجاب التي طرأت مؤخرا ) .
إذا لا فرق بين السفر لدمشق للدراسة والسفر لألمانيا للدراسة !!



هذا هو لب الموضوع

من تريد الالتزام يمكنها الالتزام اينما كانت

بدمشق او اوربا او امريكا

ومن لا تريد الالتزام لن تلتزم حتى و لو كانت قرب

اهلها

طالما أن هذه آرائكم فأنا أقول وبكل ثقة: الحمد لله لدينا عقول واعية مدركة..ابتعدت كثيراً عما هو متخلف وموروث..
أما بالنسبة لإقتراح الأخ أيهم..فهذا حل لا أقول مستحيل إنما صعب جداً أن تجد من يوافقها أو أن يكون متفهم لدور المرأة أو ما بإمكانها أن تفعله..
وعن نفسي أن أعيش في موحسن أو ألمانيا أو دمشق أو أميركا ..كل المناطق واحدة فالأمر ما هو إلا موضوع ثقة بالنفس وقدرة على التأقلم..وبالبداية حسن تربية..

[منى]

ليكن مقياسنا في هذه الأمور الشرع وليس العادات والتقاليد ولا العرف الاجتماعي
أذا كان الحج الذي يعد من أركان الأسلام الخمسه لا يجوز للمرأه الذهاب الا مع محرم
فما بالكم بالدراسه
أنا لست ضد المرأه بالتحصيل العلمي اطلاقا

ولا فرق بين جامعاتنا وجامعات الغرب بهذا العصر عصر العولمه
البلاد صارت كلها تتشابه والموضوع هو ليس موضوع من يقيم من
الموضوع بنظري هل يجوز سفر الفتاه لوحدها والمكوث بأي مكان بالغرب أو داخل بلدنا لمده خمس أو أربع سنوات؟

هذه مشاركتي السابقه عن الموضوع

بعدها تناقشنا في الموضوع مع بعض الأخوه

والأخوات

قال أحدهم سفر المراه المذكور في الشرع

هو 3 ايام من غير محرم

أما عن اقامه المرأه في بلد لمدة خمس أو

ستة سنوات يجب أن نسال أهل العلم

والفتوى

ما رايكم

[أبوهشام]

لا يمكن مقارنة بلادنا ببلاد الغرب .. لا ابدا ليست كبعضها البعض...
كم من صديق لنا والكل يعرف ذهب وهو ملتزم لا دينيا اجتماعيا على الاقل ..

ذهب إلى هناك وعاد بخفي حنين لما لقيه من مفاسد ..

لو امراة ما مهما كانت جنسيتها صاحت واستغاثت في شوراع دير الزور لأصبح من تعدى عليها تحت الاقدام خلال ثواني..
فهل يحدث هذا في اوربا ..؟؟؟
هل يقف الرجال في القطارات وباصات النقل الداخلي للنساء حفاظا على كرامتهن؟؟؟

استطيع في اوربا ان امشي والبس واخالط الفتيات بشكل غير محتشم فهل استطيع هذا في بلادنا؟؟؟

الرقابة الاجتماعية لها دور كبير في الحفاظ على بناتنا وشبابنا بغض النظر عن مدى التدين لديهم..

كما ان احد العلماء يقول احذروا مقاربة (الاقتراب منها) الفتن .. الخ..
يعني لا تظن بنفسك انك ابو علي في كل الاوضاع قد تستسلم في اي لحظة لذلك احرص على الرفيق الصالح هذا في بلادنا فما بالك بغير مكان؟؟؟

[تماضر الموح]

تعقيب بسيط على مابدأناه المرأة العاقلة والواعية والتي تلقت تربية صحيحة ملأت نفسها

بالتقوى والثقة والصلاح تستطيع إتمام تحصيلها العلمي في أي مكان ولكن للأمانة أقول

بأن المرأة لاتستطيع الحياة لوحدها في الغربة من ناحية إنسانية بعيدة عن التشريع

والتقاليد والعادات فالغربة صعبة والوحدة قاسية لا تحتمل وإن كان ولا بد فليكن برفقتها

مجموعة من زميلاتها العربيات هدفهن تلقي العلم ورسالتهن واحدة ومع ذلك سيكون الثمن

متعبا ومرهقا جدا من ناحية نفسية وإنسانية أما من الناحية الإجتماعية والأخلاقية أعود

للتأكيد بأن المرأة هي وحدها وبتوفيق من الله ورعايته إذا وضعت بحسابها دينها وأخلاقها

وأهلها وإسمها فإنها قادرة وقادرة وقادرة على النجاح والتفوق في اي مكان مع حفاظها على

عفافها وسلوكيتها والله الموفق للجميع وتمنياتي لكل رائدات البوخابور بالتميز

[زهرة قاسيون]

يا جماعة !! موضوع الصعوبة والقسوة شي بديهي سوف يواجه كل من طلب العلا..فقول الشاعر لم يأتي عن عبث:
لاتحسبن المجد تمراً أنت آكله... لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

أنا إلى الآن واجهت صعوبات بما فيه الكفاية ولسه لا رحت ولا إجيت وانا بالبلد..ولا أخفيكم سراً لا أتوقع صعوبات أكثر من هيك..

فإذاً لذة الحصول على هذه الدرجات من العلم تأتي بعد المعاناة والمقاساة..وليس بعد الواسطة مثلاً أو الجلوس بالمنزل ومشاهدة التلفاز

[عدنان اسماعيل الحماد]

اولا الله يعطيكي العافية على هذا الموضوع
عندي فكرة بدي قولها
كل مجتمع عندو ثقافتوا وعاداتوا وتقاليدوا وأحنا مجتمع بسيط البنت عنا ما تقدر تكمل تحصيلها الدراسي خارج القطر بسبب هذه العادات التي كلنا نعرفها
وخاصة القرية بما انك تحكي عن بنت موحسن
البنت تقدر تكمل بالمدينة ما شرط تدرس خارج القطر
وأشكرك مرة تانية على هذا الموضوع انا هذا رأيي

[ايهم]

أشكرك أختي جنى على هذا الموضوع.... و لا أود أن أطيل بكلامي... و قد يكون كلامي جارحا للبعض بل للأغلبية... بإختصار....
أصبح كل من هب و دب يشرع و يحلل و يحرم حتى أننا بتنا لا نعرف ما الصحيح فمزجنا عاداتنا و تقاليدنا بديننا و كان الناتج شيء رجعي و غير منطقي حيث أن للدين مكنون سمواي (إلهي) و للعادات و التقاليد مكنون من صنع البشر.
أصبح كل شيء تقريبا محلل لنا نحن معشر الرجال و على العكس على إخواتنا أو زوجاتنا
فنحن نسافر للعلم أو السياحة أو للإقامة بالخارج و نتركهم و راءنا و لا تقولوا لي نحن نسافر لنؤمن لقمة العيش فنساؤنا تحتجن أكثر من المادة الزائلة.
و إن سافرت احدى بناتنا الى خارج القرية و لو بنفس المحافظة أصبحت علكة بفم الناس فكيف الحال سيكون لو كان السفر إالى خارج القطر؟ و المضحك بالموضوع أن أكثر من يعلقون أو ينسجون القصص هم من الأميين أو أسمحو لي بوصفهم بالجهلة, و المضحك أكثر من ذلك أن الجزء الآخر من مجتمعنا الحبيب يبني على آرائهم أو قصصهم قصصا أكثر إثارة و أنجح إخراجاَ لكونهم متعلمين أو من أصحاب الشهادات.
و لا أود أن أطيل لكن عندي سؤال: هل نحن نقوم بكل واجباتنا اتجاه نسائنا او بناتنا قبل الانتقادات اللامنطقية؟
بالنهاية أعتذر الى كل من خالفني و خالفته بالرأي فهذه مجر وجهة نظر