اسباب الوضوء من اكل لحم الابل ..

[بدوي]

[frame="5 80"][[إن الإمام احمد بن حنبل وغيره من علماء الحديث زادو في متابعة السنة ، على غيرهم بـأن أمروا بما أمر به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم مما يزيل ضرر بعض المباحات ، مثل : لحوم الإبل فإنها حلال بالكتاب والسنة والإجماع ، ولكن فيها من القوة الشيطانية ما أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : (الغضب من الشيطان وان الشيطان من النار ، وإنما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ) رواه ابو داوود .

فأمر بالوضوء من الأمر العارض من الشيطان ، فأكل لحم الإبل يورث قوة شيطانية تزول بما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من الوضوء من لحمها .
روى البراء بن عازب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل : (عن الوضوء من لحوم الإبل فقال توضؤوا منها وسئل عن لحوم الغنم فقال لا توضؤوا منها)المصدر: العلل الكبير - الصفحة أو الرقم: 46

وروى البراء بن عازب ان النبي صلى الله عليه وسلم ( سئل عن الوضوء من لحوم الإبل ، فأمر به ، وسئل عن الصلاة في مبارك الإبل فنهى عنها) المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 1/159

وروى حبيب بن أبي ثابت عن جابر بن سمرة يقول : (كنا نمضمض من ألبان الإبل ولا نمضمض من ألبان الغنم ، وكنا نتوضأ من لحوم الإبل ولا نتوضأ من لحوم الغنم) المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 1/159

فمن توضأ من لحومها اندفع عنه ما يصيب المدمنين لأكلها من غير وضوء كالأعراب ، فأن فيهم من الحقد وقسوة القلب التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : (الجفاء وغلظ القلب في الفدادين أهل الوبر عند أصول أذناب الإبل والبقر في ربيعة ومضر) متفق عليه

وقوله صلى الله عليه وسلم : (الفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم) متفق عليه .

قال القاضي بن عياض رحمه الله : تخصيص الخيلاء بأصحاب الإبل ، والوقار بأصحاب الغنم ، يدل على ان مخالطة الحيوان تؤثر في النفس .
وجملة ذلك أن أكل لحم الإبل ينقض الوضوء على كل حال نيئا أو مطبوخا عالما كان أو جاهلا ، وبهذا قال جابر بن سمرة ومحمد بن إسحاق وغيرهم وقال الإمام احمد في الذي يأكل من لحوم الإبل : إن كان لا يعلم ليس عليه وضوء وان كان الرجل قد علم وسمع فهذا عليه واجب ، لأنه قد علم فليس هو كمن لا يعلم ولا يدري .[/frame][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/frame]

[ابواسامة]

[frame="5 80"]
انشاء الله تكون المعلومة دقيقة فاننا نجهل السبب من الوضوء من اكل لحوم الابل
[/frame]

[عبد الرحمن العمري]

الاخوة الكرام البدوي و جهاد

السلام عليكم
بالنسبة للعلة التي دكرها الاخ البدوي هي مجرد رأي وان شئت قل اجتهاد لكنه غير مبني على دليل وان دكره بعض العلماء لكن الاكثرية الساحقة من العلماء اعتبروا العلة تعبدية اي الى الان لا ندري
مالسبب انما طاعة لله وللرسول .

واصل المسألة الحديث التالي :

سئل رسول الله عن الوضوء من لحوم الإبل، فقال: توضئوا منها. وسئل عن لحوم الغنم، فقال: لا توضؤا منها. وسئل عن الصلاة في مبارك الإبل، فقال: لا تصلوا في مبارك الإبل؛ فإنها من الشياطين. وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم، فقال: صلوا فيها؛ فإنها بركة ".


فالوضوء دهب بعض العلماء ومنهم الشافعي الى المعنى اللغوي للوضوء اي الغسيل (النظافة )
والرأي الاخر دهب للمعنى الشرعي للوضوء ومنهم الامام احمد رحمهم الله .

لاحظ اخي لفظة من الشياطين ( ايضاعند الاكثرية الصلاة في مبارك الابل على الكراهة وليست على التحريم )هده اللفظة جعلت بعض العلماء يعلل الوضوع بالعلة التي دكرها الاخ البدوي

والحقيقة الامر يتعلق بالصلاةولا دخللموضوع اللحوم بالشيطان و معنى فانها من الشياطين كما قا ل العلماء

هي امر وقائي لان الابل احيانا تنفر وتؤدي من حولها بخلاف الغنم

هدا والله اعلم
اشكر الاخوين البدوي وجهاد على هدا الموضوع