المهبـــــــاش ( منقول)

[رضا]

المهبــــــاش

المهباش عبارة عن وعاء مجوف منجور من جذوع الشجر ، وخيرها تلك المهابيش المنجورة من شجر البطم. والمهباش يتفنن صناعه بصناعته ، فيطعمون خشبه بعد طلائه بألوان يغلب عليها السواد، يطعمونه بطبع من الفضة أو النحاس ورسم أشكال مختلفة ، مع زركشة لفوهته بالمعدن الأبيض ، وللمهباش يد طويلة يتفنن الصناع بتشكيلها.
كانت المهابيش في زمن بيوت الشعر تسمع عن بعد حيث تدق بها القهوة والهيل، وحيثما سمع المهباش يضبح ، عرفت الرجال أن القهوة اليوم عند فلان، فتجتمع الرجال في ديوانه للسمر وتبادل السواليف (أخبار من سلف).
عند العرب محترفون في دق القهوة ، إذ يمتلكون مهارات عالية من الإيقاعات في إصدار صوت المهباش. فيقولون إذا ما سمعوه ، هذه دقة فلان، وزمن بيوت الشعر، كانوا يقولون عند سماع دقته: مهباش أبو فلان صبح يضبح.
واليوم أصبح المهباش في بيوتنا الحجرية أداة نمتلكها للزينة ، مصمودا ، لا يعرف أغلب أبنائنا الغرض منه، وحلت محله طواحين القهوة الكهربائية، وسعر المهباش متفاوت حسب حجمه ونوع خشبه، والمعادن المرصعة عليه، وتتراوح أسعار المهابيش من 30 دولارا الى 500 دولار.
قد يخيل لكثير من الناس أن كلمة مهباش ما هي الا كلمة عامية لا أساس لها في اللغة، والدليل على ذلك أنها لم تمر معنا أثناء قرائتنا للأدب العربي أو الشعر العربي.
حسنا .. فالمهباش كلمة عربية فصيحة، وقبل أن ننتقل الى برهنة أنها فصيحة، أود أن أتوقف عند مشتقات هذه الكلمة في حياتنا اليومية.
فنقول مثلا لأحد الأبناء: علامك يا فلان تهبش بإخوانك. والمقصود أنه يضرب هذا ويضرب ذاك. ونقول: فلان هبش بفلان هبشا، أي أغار عليه وغلّه غلا شديدا، أو وكزه وكزا، بمعنى دقه دقا.
ونقول: والله فلان يهابش بهذه الدنيا، يعني أنه يكسب من هذه الدنيا ، أي أنه يعمل هنا
ليكسب، ثم ينتقل ليعمل هناك ليكسب ، ودواليك، أي أنه يكدح كدحا شديدا.
ونقول بصيغة الأمر: إهبش من هذا .. ونستطرد قائلين : ما .. الكل يهبش أو يهابش ! أي يكسب بطرق غير مشروعة، أي ينهب.
إذن .. كلمة المهباش هي في الحقيقة كلمة أصيلة مشتقة من المصدر العربي هبش بمعنى كسب، وبمعنى ضرب أو دق الى درجة الإتلاف، ونقول هبشت القهوة والقهوة مهبوشة أي مدقوقة.
جاء في لسان العرب لإبن منظور في تعريف هبش ما يلي: أن هبش: الهَبْشُ: الجمْعُ والكسْبُ. يقال: هو يَهْبِشُ لِعِياله. ويُهَبِّشُ هَبْشاً ويَتَهبَّشُ يَهْتَبِشُ ويَحْرِفُ ويَحْتَرِفُ ويَخْرِشُ ويَخْتَرِشُ وهو هَبَّاشٌ؛ اهْتَبَشَ وتَهَبَّشَ كسَبَ وجمَعَ واحْتالَ. ورجل هَبَّاشٌ: ُكْتَسِب جامعٌ. وهَبَشَ الشيءَ يَهْبِشُه هَبْشاً واهْتَبَشَه وتَهَبَّشَه: جمَعَه. والهَبْشُ: نوعٌ من الضَّرْب. ابن الأَعرابي: الهَبْشُ ضَرْبُ التَّلَف. وقد هَبَشَه إِذا أَوجَعَه ضَرْباً

[المستشار]

شكرا لك أخ رضا
عرفنا المهباش
وعرفنا المصدر والإشتقاقات .
مشاركة جميلة ومفيدة .
فقد هبشنا من معرفتكم هبشا .

[عبدالكريم]

مشكور اخي رضا
واتصور يقال له النجر في لغتنا الفراتية
تحياتي لك
تقبل مروري
كريم

[رضا]

صحيح يا عبد الكريم

النجر

ان الانين الذي يحدثه دق النجر عند العربي اجمل واهم عنده من كل الروائع المويسيقية .لذلك هو يتفنن في دقة بين القوة والهدوء وفق نغمات معروفة.
يقول الشاعر الدندان واصف ذلك

مـل قلـب طـايـل غـلـه وكـانـي
مثـل نجـر كــل ماحـسـوه دنــي

ومنذ ان انتشرت الطاحونه الكهربائية ودخلت كل بيت لم نعد نسمع صوت النجر فقد تم الاستغناء عنه نظرا لسهولة الاستخدام وسرعتها في طحن القهوة
والهيل وهذا ماالم الشاعر حامد بن مايقة فقال

ياعاملين البن وسـط المحاميـس
لاتقطعونه عن حشـا مرضعاتـه
ردوه لمات الخشـوم المقابيـس
صفر الدلال الي عليهـا حلاتـه
ماعاد شفنا البن وسط المحاميـس
يحمس وصوت النجر طول سكاته


فعلا لقد اختفى صوت النجر بعد ان كان صوته يدوي بشكل يومي في كل بيت .انقرضت او كادت ان تنقرض هذه الادة التي لازمت الاباء والاجداد
ويحرص الكرماء ان يكون صوت النجر عاليا كي يسمعه المارة والجيران حتى يأتي من يريد شرب القهوة
يقول الشاعر الاعمى عجران بن شرفي طالبا من الذي يصنع القهوة ان يضرب النجر بقوة كي يعلو صوته ويسمعه احد اصدقائه لكي يأتي للقهوة

يافهيد صك النجر يوحيك بتـال
صكه كفـاك الله جميـع الاذايـا
ثم دن نجر في الدهر يعول اعوال
اعوال سبع لي حدتـه الضرايـا
وعليه كيف لي من البن فنجـال
جعل الرخوم ونسلها لـك فدايـا



سبب تسمية النجر


لاتفيدنا المصادر المتوفرة في معرفة الوقت الذي تم فية صناعة النجر لاول مرة ويبدو انه كان تطور منطقي لحاجتهم اليه
ومن المعروف ان النجر يسمى في بعض الدول العربية ب(الهاون)و(المهباش)و(المدق)كما يسمية البعض النقيرة وهو الحجري
أما المهباش ففي لغة العرب ان الهبش هو الضرب الموجع ومن هنا جاء تسمية النجر بالمهباش .لانة يضرب بقوة اما الهاون فيذكر الفيروز ابادي ان
الهاون الذي يدق فيه .وهذا يعني ان الاسم قديم


النجر وانواعه


يصنع النجر غالبا من النحاس الامع الصلب القوي ويكون على شكل مخروطي وله قاعدة قوية سميكة كي تتحمل الطرق والطحن ولها عصا غليضة تسمى
(يد النجر)وهي مفلطحة صلبة .يطحن بها القهوة والهيل التي توضع في النجر .ومن افضل انواع النجر النحاسي البغدادي نسبة الى مدينة بغداد
لصناعتها بها
وللنجر اشكال مختلفة متفاوتة الحجم فبعضها صغير وبعضها كبير كما تختلف زخرفتها من صانع لاخر ومن منطقة لاخرى .
كما ان هناك بعض انواع النجر تصنع من الحجر .وقد اشتهرت به منطقة الجوف وهو مربع الشكل بانسياب مخروطي هرمي معكوس من اعلى الى اسفل
بحيث يكون اعلاة اوسع من قاعدته


النجر والشعراء


فتن الشعراء بذكر النجر في قصائدهم قديما وحديثا ,فصيحا ونبطيا ,حتى ان بعضهم وضع ابياتا ملغزة حولة يقول فيها

ابنشد اللي لحـل الألغـاز معتـاد
عـن شايـب دايـم يمينـه تبكيـه
يصيح بأعلى الصوت وتجية الاجواد
ولايشتكي من الهم ولاحـد يشكيـه

اما عن ذكر النجر في القصائد كرمز للكرم يجذب صوته الضيوف ليأتون لشرب القهوة يقول الشاعر الشيخ تركي بن حميد

يامحلا ياعبيد في وقت الاسحار
جر الفراش وشب ضو المنارة
مع دلة صفرا على صالي النار
ونجرا الى حرك تزايد عبـارة
النجر طق وجاذب كل مـرار
مالفه الملفوف من دون جـارة


ويقول الشاعر الامير محمد السديري

يابجاد شب النار وادن الدلالـي
واحمس لنا يابجاد مايقعد الراس
ودقة بنجر ياظريـف العيالـي
يجذب لنا ربع على اكوار جلاس


اما هايس بن مجلاد فيجغل صوت النجر دلالة على طربه وسعادتة بقدوم الضيف فيقول

نجر يصيح من الطرب تقل بحجاب
يصبر على طول الدهر للمواجيـب

[ابواسامة]

الله يرضى عليك ويرضيك يا رضا مواضيع التراث جميلة ومفيدة تذكرنا بالاجداد

إكتب لنا عن الرحى فالكثير لايعرفها ولايعرف لم تستعمل واذا في صور لها نكون لك من الشاكرين

[رضا]

شرفنا مرورك سيّد أبو أسامة

الرحى الرحى

تكرم عيونك
حيّاك

[رضا]

ياعاملين البن وسـط المحاميـس
لاتقطعونه عن حشـا مرضعاتــه
ردوه لمات الخشـوم المقابيـس
صفر الدلال الي عليهـا حــلاتـه
ماعاد شفنا البن وسط المحاميـس
يحمس وصوت النجر طول سكاته