:: Home Page ::
آخر 10 مشاركات
لسه مركبتش كاميرات مراقبة ادخل والحق العروض (الكاتـب : مازن محمد خالد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 192 - الوقت: 09:47 AM - التاريخ: 12-08-2020)           »          مختارات من صوري (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 27 - المشاهدات : 135 - الوقت: 04:32 PM - التاريخ: 12-06-2020)           »          المفهوم العصري للعشيرة او القبيلة (الكاتـب : المستشار - آخر مشاركة : محمود المشعان - مشاركات : 1 - المشاهدات : 502 - الوقت: 07:27 PM - التاريخ: 11-25-2020)           »          الدكتور أحمد عباس المصطفى وعائلته الكريمة (الكاتـب : المستشار - آخر مشاركة : محمود المشعان - مشاركات : 2 - المشاهدات : 7 - الوقت: 07:14 PM - التاريخ: 11-25-2020)           »          **..الجميل والاجمل في منتدى البوخابور..} (الكاتـب : رانسى - آخر مشاركة : محمود المشعان - مشاركات : 8 - المشاهدات : 890 - الوقت: 03:38 PM - التاريخ: 11-25-2020)           »          عذرا لا نستطيع انتشالك (الكاتـب : ابوعبدالله - آخر مشاركة : محمود المشعان - مشاركات : 11 - المشاهدات : 515 - الوقت: 04:58 PM - التاريخ: 11-24-2020)           »          منتدى البوخابور على الفيسك بوك بعد 4 شهور من وجوده (الكاتـب : المستشار - مشاركات : 0 - المشاهدات : 61 - الوقت: 04:59 PM - التاريخ: 11-23-2020)           »          ღ بيْـن ثَنَــآيـَـآ الـ ع ـزفْ علـَﮯ أوْتـَـآر قـ ي ـثَـآرتي ღ (الكاتـب : أوتار - آخر مشاركة : محمود المشعان - مشاركات : 493 - المشاهدات : 34052 - الوقت: 12:09 AM - التاريخ: 11-23-2020)           »          خربشة (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 27 - المشاهدات : 1308 - الوقت: 12:03 AM - التاريخ: 11-23-2020)           »          تغريدات (الكاتـب : المستشار - آخر مشاركة : محمود المشعان - مشاركات : 231 - المشاهدات : 7798 - الوقت: 01:25 PM - التاريخ: 11-22-2020)



 
استمع إلى القرآن الكريم
 
العودة   منتديات قبيلة البو خابور > الأقــســـام الــعـــامــة > ديوان البوخابور

ديوان البوخابور للنقاش الهادف والبناء

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /11-23-2020   #1

المستشار

المستشار غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 303
 تاريخ التسجيل : Jun 2009
 المشاركات : 2,367
 النقاط : المستشار is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 14

افتراضي المفهوم العصري للعشيرة او القبيلة

نقلاً عن صفحة منتدى البوخابور على الفيس بوك
ما هو المفهوم العصري المؤسساتي للعشيرة ؟ :
الصورة النمطية الراسخة في الأذهان عن العشيرة هو : هي تجمع قبلي لمجموعة من الناس تعود أصولهم في الغالب لجد مشترك , يقود العشيرة فرد واحد هو شيخ ورث الشيخة عن أبيه وجده ويعتبر هذا عرف وحق لا منازعة فيه بغض النظر عن الكفاءة , او القدرة , او الخبرة , او المؤهل أو الموائمة لمتطلبات العشيرة في العصر الحاضر وتقوم القبيلة على العصبية العشائرية والفخر بالشجاعة والكرم , والإحساس بالتفوق على البيئة المحيطة والعشائر الأخرى , وعلى مبدأ أنصر أخاك في كل الأحوال كما يقول الشاعر :
لا يسألون أخاهم حين يندبهم في النائبات على ما قال برهانا
في العشيرة السمع والطاعة للشيخ مطلقة , قد يستشير وقد لا يستشير ولكن في نهاية المطاف الرأي والقرار فردي للشيخفي كل الأمور , وإن إستشار فهو من يختار من يستشيره .
لا يوجد في بنية العشيرة التقليدية اية مؤسسات, أو لجان مختصة .
ونحن في عالم اليوم الذي تطور , وتعقدت العلاقات , والإحتياجات , والمصالح , وأصبحت في الدولة تقسيمات إدارية , وهيئات منتخبة , وممثلين , وبرلمانات , وحكومات , وتيارات سياسية ومدنية , وتأثيرات ومشاريع سياسية وطائفية , وتدخلات إقليمية ودولية , تنعكس تأثيراتها بشكل مباشر وغير مباشر على كل فرد من أفراد العشيرة كتجمع أو منظومة ضمن هذا الوطن ( والوضع الراهن في القطر أكبر دليل )
وفي عالم اليوم كل منظومة صغيرة أو كبيرة , شركة كانت , أو مدرسة , أو إدارة , أو جمعية خيرية , أو نادي رياضي أو نقابة مهنية أو حزب .... وكل ما يخطر على ذهنكم من مسميات ( وفي جميع أنحاء العالم ) يكون لها مجلس إدارة منتخب يدير شؤون هذه المنظومة وقد تتفرع عنه لجان مختصة حسب الحاجة .
فهل تستطيع العشيرة اليوم كمنظومة وتجمع بشري أن تستمر في بنيتها , وأهدافها , وقيادتها وفق النمط التقليدي الذي وصفناه في بداية المقال ؟
وهل من الأمانة والمنطق ومصلحة أي عشيرة في هذا الزمان وفي هذا العالم المتشابك والمعقد أن تقاد العشيرة بهذا الأسلوب بمشيخة وراثية وفردية ؟؟؟؟؟
إن رؤيتنا هي : لامكان للوراثة في قيادة العشيرة العصرية .
ولا قبول لقيادة فردية مهما كانت مكانة الفرد , أو قدراته , أو ثقافته , أو مؤهلاته .
العشيرة التقليدية هي أمة قد خلت لها ما كسبت , فقد أدت دورها في السابق .
أما اليوم فلا بد أن تبدأ حقبة جديدة للعشائر !!!!!!!
لا بد أن تكون قيادة أي عشيرة عبر مجلس منتخب , وحتى ليس مختاراً , فتمثيل وقيادة العشيرة من حق أبنائها يختارونها بملئ حريتهم وإرادتهم .
هذا المجلس سمه ما شئت : مجلس العشيرة , مجلس الحكماء , مجلس المستشارين لا تهم التسمية .
طريقة التشكيل : عن طريق الإنتخاب عبر اي وسياة متاحة ومناسبة , والتقنيات الحديثة على الشبكة تتيح تنفيذ هذه الفكرة ولا نريد ان نخوض في التفاصيل الفنية التقنية ذلك متروك لأصحاب الإختصاص ولكننا هنا نتكلم عن مبدأ الإنتخاب .
عدد أعضاء المجلس وكيفية التمثيل : هذا يعتمد على بنية المجلس فإذا كان المجلس سيضم ممثلين لكل أبناء العشيرة فمثلاً إن كان هناك عشيرة تتألف من 3 أفخاذ مثلاً فنقترح أن يكون ممثل لكل عدد محدد من الناس ممثل : مثلا نقول ان لكل 2000 من افراد العشيرة ممثل واحد في المجلس فإذا كان عدد أفراد الفخذ ( أ ) مثلا 6000 فيمكنهم إنتخاب 3 ممثلين في المجلس ( هذا مثال فقط لتقريب الفكرة ) وعدد افراد الفخذ ( ب ) 8000 فيمكنهم إنتخاب ( 4 ) ممثلين في مجلس العشيرة وهكذا ....
خيار آخر : إذا كان عدد أفراد العشيرة في المثال السابق مجتمعين 30000 وتم إقتراح أن يكون لكل 5000 منهم ممثل واحد ( على سبيل المثال ) فيتم الترشيح والإنتخاب على مستوى العشيرة كلها وليس على أساس كل مكون من المكونات الثلاثة حيث ينتخب 6 أعضاء لتشكيل المجلس .
خيار آخر : إذا كان أحد أفخاذ العشيرة السابقة ( على سبيل المثال ) وليكن الفخذ ( ج ) عدد أفراده كبيراً 20000 مثلا من أصل 30000 ويضم 4 تقسيمات فرعية فيكون من حقه ترشيح 4 ممثلين( ممثل لكل 5 آلاف ) في مجلس العشيرة , ويمكن في هذه الحالة أن ينتخب كل تقسيم فرعي ان ينتخب ممثلا واحدا وهكذا .
ما سبق هي فقط أمثلة وتصورات إفتراضية لتقريب المفهوم ( وليس إقتراحات محددة ) وهي مقترحات قابلة للنقاش .
يقوم المجلس بعد إنتخابه بتوزيع المهام بين أعضائه حسب نوع النشاط والخبرة والمؤهلات ولا نريد التفصيل ولكن لدينا رؤية مفصلة في حينه.
يقوم المجلس بإنتخاب أمين للمجلس أو رئيس للمجلس والتسمية قالبة للنقاش .
ولكن على المجلس أن ينتخب متحدثاً بإسمه وليس من الضروري وربما من الأفضل أن لا يكون أمين أو رئيس المجلس هو المتحدث بإسم المجلس , حتى نبعد ظلال القيادة التقليدية عن أذهاننا .
مهام المجلس : رعاية جميع مصالح , وإحتياجات , وحقوق أبناء العشيرة , ودعم وتطوير مؤسسات المجتمع المدني في المنطقة الجغرافية لتواجد العشيرة , والعمل على حصول تمثيل عادل لأبناء العشيرة في كل الهيئات والمنظومات في المنطقة ومجالس الدولة , بما يتناسب مع الطاقات التي تمتلكها العشيرة .
تشجيع العلم والثقافة , وتأهيل الشباب وإعدادهم للمهام القيادية وتمثيلهم في المجلس , وأن يكون هناك تمثيل للسيدات في المجلس .
ومن مهام المجلس العمل على إقامة علاقات تعاون وتكامل وتفاهم مع العشائر والمكونات الأخرى في المنطقة وخارجها على مستوى الوطن, لرعاية المصالح المشتركة بعيدا عن النزعة العصبية , والنعرات السلبية .
فإذا نجح تطبيق هذا المفهوم في اي عشيرة كانت فإنها تصبح نموذجا ديموقراطيا فريداً وعصرياً لعشيرة تقودها مؤسسات ( عشيرة بمفهوم المجتمع المدني ) بعيداً عن المفهوم التقليدي للعشيرة الذي يقوم على العصبية العشائرية وعلى الفردية ومفهوم التوريث .












 
التوقيع - المستشار

أنا من " آل منتدى البوخابور "

  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-25-2020   #2

محمود المشعان
المشرف العام

الصورة الرمزية محمود المشعان

محمود المشعان غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 610
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 المشاركات : 1,317
 النقاط : محمود المشعان is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 12

مزاجي:
افتراضي

دستور
يضاف إلى قائمة البنود و القرارات الخاصة بتأسيس أي مجتمع مدني ؟؟
شكراً لك دكتور إن شاء الله سيتحقق ما نصبوا إليه..
بارك الله بكل جهودكم دكتورنا الفاضل











 
التوقيع - محمود المشعان

أمنيتي أن أمزج ألوان العالم وأصبغ بها رؤيتي

  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:59 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
+:: تصميم وتطوير فريق الزيني 2009 : حمزة الزيني ::+