أخوتي في الرضاعة (بقلمي)!!!!

[بشار الدرويش]

أخي هشام عندما يجعل شيخ ما من ديني عرضة للسخرية أمام العالم أجمع ..
من حقي أن أسخر منه ومن كلامه ..
وأنا سخرت بمقالي من كلام المفتي وليس من مسألة الرضاعة وفتواها ..
دعني أسألك لماذا هذه الفتوى ..
وماهي جدواها ..
سوى أنها عرضتنا للسخرية أمام العالم أجمع وجعلت من ديننا الحنيف يبدوا وكأنه دين وثني ورجعي يحارب العلم والعلماء ..

..

[هشام]

الاخ بشار

اعود واكرر ان هذه الفتوى هي مسألة فقهية

وبامكانك العودة الى راي الازهر و راي الشيخ

القرضاوي

والعلماء ليسوا معصومين عن الخطأ

لكن

هذا لا يبرر لنا ان نسخر بهذا الشكل

وانا اقول يجب الوقوف ضد هذه الفتاوي

باظهار الردود المفحمة ضد هذه الفتاوي

اذا نحن بدانا بالسخرية من الموضوع ماذا

سنترك لغير المسلمين ان يقولوا

وحقيقة مقالتك لم تظهر انك كنت تسخر

من صاحب الفتوى

ختاما

كل كلامي هو حرصا على ديننا

ليس اكثر

واسفتي قلبك قبل ان يفتوك

هشام

[بشار الدرويش]

أشكر لك لك حرصك أخي الكريم هشام وبارك الله فيك ..
ثبتنا وأياك على صراطه المستقيم يوم العرض عليه..

لك مني أجمل تحية ....

[عبد الرحمن العمري]

اخي الدكتور هشام

حقيقة اخي وبصدق احترم كتاباتك وردودك لانها تتسم بالموضوعية وبصدق اللهجة

في هذا الموضوع رضاع الكبير طرحت الفتوى من المشايخ بطريقة تنتم عن عدم تفهم .. مثل الشيخ المصري في جواز
ا
ارضاع الموظفة لصديقها الموظف .. هكذا بكل بساطة ..

اخي هشام

من وضع نفسه موضع السخرية وجعل من نفسه اضحوكة للعوام قبل الخواص اليس هم .. للاسف اخي اغرهم التلفزيون واحترام الناس لهم لكنهم فرطوا بهذه الثقة اخي نفسه صاحب الفتوى السعودي العبيكان افتى بحرمة الجهاد في العراق وان بريمر - طال عمره - هو والي امر المسلمين في العراق .. هل ننتظر من الناس -وعاطفتهم اسلامية - ان ينتظروا ويبحوا عن المستند الشرعي والرد العلمي ثم بعد ذلك يتم الحكم
طبعا لا ان عاطفتهم وهي صحيحة تحاسب العبيكان ونحن معهم

- اخي هشام بارك الله فيك
الم تقرأ فتوى بعض علماء الازهر في مشروعية الجدار الفولاذي ........ هل ننتظر الرد العلمي

اخي هشام
العلماء ورثة الانبياء في العلم لكن من باع دينه لمنصب او لجاه او لاي سبب فهؤلاء ليسوا علماء انما اجراء

واذا نسبناهم الى الدين والعلم نكون قد ظلمنا هذاالدين ..

كيف وصفهم الله عزو جل في القران .. علماء بني اسرائيل .. ماذا قال عنهم الرسول عليه السلام ..

اول ماتسجر النار بمن ..


اخي الكريم

نعم فتاوى مضحكة ومبكية ولعل التي اشار اليها الاخ بشار واحدة منها ولكنه لم ينقل كل الفتوى

.. فتتمتها ان من يؤمن بهذا الرأي. الكروية والدوران ........ فهو كافر مرتد مستباح الدم والمال مالم يتوب ..



اخي الغالي


نعم للفقه اهله لكن ايضا للناس معرفتهم ولا نستنكر عليهم استنكارهم للباطل .. والله جالس مع عوام من مصر يقولون عن طنطاوي ربنا يعفو عنه ده اللي اباح الربا وهاجم الحجاب .. انظر لو شتم من قبلهم او استهزؤا به هل ادافع عنه لانه مفتي وشيخا للازهر

- اخي لابد من مرعاة المكان والزمان - دون تغير الاحكام - الم يقل الرسول عليه السلام لعلئشة رضي الله عنها لولا ان قومك حديثي عهد باسلام لهدمت الكعبة واقمتها على قواعد اسماعيل ......... الم يراعي حداثة اسلام القوم ..


هذا ما احببت ان اقوله في عجالة
- كثير من المشايخ قصروا واطلقوا لانفسهم العنان في فتاوى ما انزل الله بها من سلطان
- انهم فقدوا الحكمة اثناء تبيانهم للاحكام الشرعية



من باب الطرفة سأنقل لك هذه الفتوى اسميناها قديما فتوى الشوربة ..( نظرية الشوربة الكبرى )

اثناء زيارة البابا شنودة لاحد المساجد الكبيرة وكان مفتيا كبيرا لاحدى الدول - في بحر البلطيق - موجودا
قال الشيخ نحن وانتم شيء واحد نحن نقول اله واحد وانتم تقولون الاب والابن والروح القدس
يعني مثل من يقول شوربة واخر يقول عدس وشعيرية ورز .. طبعا هذا قوله قاتله الله

اليس من حقنا ان نسميها شوربة

- اما خليفته الدكتور .... فيقول اثناء زيارة بابا روما السابق ل ( لمسجد كبير في الواق واق )
لانقول دينان بل دين واحد يقصد الاسلام والمسيحة .. قطع الله لسانه

اليست عندهم غيرة على التوحيد

اخي ارجوا ان تتقبل كلامي بصدر رحب ودمت بخير

اخوك العمري

[عبد الرحمن العمري]

اخي بشار
اقتباس:

أشكر لك لك حرصك أخي الكريم هشام وبارك الله فيك ..
ثبتنا وأياك على صراطه المستقيم يوم العرض عليه..

لك مني أجمل تحية ....

موقف جميل بارك الله فيك وبيك

اما موضوع ان الارض مركز الكون او غيره لا اعتراض لكن نسبة ذلك للدين هو ظلم وتكفير من يقول بخلافها ..
هذا ما نعترض عليه وبشدة

اخي بشار اظن ان الارض ليست مركزا للكون ..

لم ترقى لان تكون حقيقة يقينية 100% والله اعلم

[هشام]

اخي الدكتور هشام

حقيقة اخي وبصدق احترم كتاباتك وردودك لانها تتسم بالموضوعية وبصدق اللهجة

الاخ عبد الرحمن

شكرا لكلماتك واتمنى ان نكون وان نبقى كما قلت

اعتقد اني حتى الان فشلت في ايصال فكرتي

الاخ عبد الرحمن

ارضاع الكبير هو حديث صحيح موجود في الصحيحين

وهو ورد عن الرسول صلى الله عنه وسلم

عندما ناتي نستنكر الفكرة وبشكل ساخر اعتقد

ان هذا الامر لا يجوز

نحن واجبنا ان نفند ونبطل فتوى العبيكان بالادلة

التي اوردها مجمع الازهر او القرضاوي

نحن يجب ان نبين للعالم ان هذا الذي افتى هو

جاهل و فقيه فاشل لا يعرف كوعه من بوعه

انا اعترضت على المقالة

لانني شعرت انها وجهت ضد موضوع الارضاع

سواء الاخوة بالرضاعة او موضوع ارضاع الكبير

ثم توجت بموضوع الاخوة مع العجول

ولم تتطرق لجهل و تخلف هذا المفتي

الذي قال عنه احد علماء المملكة

ان الاجدر به ان ينزل ويبيع الخضرة بعد هذه الفتوى

بالنسبة

للازهر وفتاوي بعض العلماء والله انا لست بأهل

ان اقيمهم

فهناك الكثير من العلماء يرد كما رد الكثيرون على

العبيكان و غير العبيكان و في النهاية

نفوض امرهم الى الله

انا ادعوك لقراءة مقالة الاخ بشار بهدوء وتمعن

مرة ثانية

هشام

[عبد الرحمن العمري]

اخي هشام

نعم اعرف ان الحديث ورد في البخاري ..

نعم لقد قرأـ كلام الاخ بشار فما فهمته هو الاستهزاء من المشايخ الذين شوهوا بعض تعاليم الدين

وليس الرد على الدين .. فلا اظنه يهاجم اية او حديثا حاشاه الا ان كان الحكم عليه بناء على خلفية

سابقة لا اعلمها..


اخي هشام



[QUOTE]

اقتباس:
للازهر وفتاوي بعض العلماء والله انا لست بأهل
ان اقيمهم

بعض دقائق الفقه نعم اما قضايا عامة او من المعلوم من الدين بالضرورة فلا اوافقك ..

عندما يباح الربا .. او يجوز بناء الجدار .. او حرمة الجهاد في العراق . .. او استبدال العقوبات الشرعية .. او زواج المسلمة من الكتابي .. الفتاوى كثيرة


فالكل يعرف حكمها والاستنكار وابداء الرأي مطلوب من كل الناس ..


اخي الكريم

اقرأ اراء العلماء وغيرهم واستهزائهم بمن يقول بزواج المتعة .. هل هذا الاستهزاء موجه ضد الدين او بالقائلين بهذا الرأي .. رغم وجود احاديث في اباحتها ..

الاستهزاء حتما بالقائلين وليس في الدين وهكذا موقف الاخ بشار كما فهمته ..
والله اعلم

[عبد الرحمن العمري]

[QUOTE=عبد الرحمن العمري;36244]اخي هشام

نعم اعرف ان الحديث ورد في البخاري ..

نعم لقد قرأـ كلام الاخ بشار فما فهمته هو الاستهزاء من المشايخ الذين شوهوا بعض تعاليم الدين

وليس الرد على الدين .. فلا اظنه يهاجم اية او حديثا حاشاه الا ان كان الحكم عليه بناء على خلفية

سابقة لا اعلمها..


اخي هشام




اقتباس:

[SIZE=5][COLOR=#ff0000]

بعض دقائق الفقه نعم اما قضايا عامة او من المعلوم من الدين بالضرورة فلا اوافقك ..

عندما يباح الربا .. او يجوز بناء الجدار .. او حرمة الجهاد في العراق . .. او استبدال العقوبات الشرعية .. او زواج المسلمة من الكتابي .. الفتاوى كثيرة


فالكل يعرف حكمها والاستنكار وابداء الرأي مطلوب من كل الناس ..


اخي الكريم

اقرأ اراء العلماء وغيرهم واستهزائهم بمن يقول بزواج المتعة .. هل هذا الاستهزاء موجه ضد الدين او بالقائلين بهذا الرأي .. رغم وجود احاديث في اباحتها ..

الاستهزاء حتما بالقائلين وليس في الدين وهكذا موقف الاخ بشار كما فهمته ..

والله اعلم


ملاحظة : بشار له تخاريف لكن من دهليز العقل

[بشار الدرويش]

أخوتي الكرام الدكتور هشام والأخ العزيز أبو أنس أشكركم جداً على تعليقاتكم ونقاشكم الجاد الهاديء للوصول إلى الفكرة التي طرح من أجلها الموضوع ..

إن الفتاوى التي ما أنزل الله بها من سلطان كثيرة وأنا لم أهدف إلى السخرية من الفقه والأساس الذي بنيت عليه الفتوى الصادرة من العبيكان ,,

كما قال أخي أبو أنس تابع ماقاله المشايخ وأستهزائهم بفتاوى زواج المتعة ..وغيرها ..

شكراً لكم من جديد ..