:: Home Page ::
آخر 10 مشاركات
ما هي مواصفات الاسهم الحلال الأمريكية (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 50 - الوقت: 09:17 PM - التاريخ: 03-27-2024)           »          بنك سيتي جروب الحقيقي Citigroup (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 56 - الوقت: 03:52 PM - التاريخ: 03-26-2024)           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 63 - الوقت: 09:22 AM - التاريخ: 03-26-2024)           »          شروط استخدام موقع حراج (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 75 - الوقت: 07:39 AM - التاريخ: 03-25-2024)           »          أعضاء مجلس إدارة شركة شمس (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 84 - الوقت: 06:18 AM - التاريخ: 03-25-2024)           »          كيف ابيع اسهم ارامكو الراجحي عبر الهاتف (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 67 - الوقت: 03:55 PM - التاريخ: 03-24-2024)           »          صناديق توزع شهري (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 673 - الوقت: 10:45 PM - التاريخ: 02-18-2024)           »          حلبية و زلبية..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 442 - الوقت: 07:14 PM - التاريخ: 02-16-2024)           »          بهلول..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 484 - الوقت: 04:09 PM - التاريخ: 02-13-2024)           »          صورة من الزمن الجميل..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 591 - الوقت: 01:28 PM - التاريخ: 02-11-2024)



 
استمع إلى القرآن الكريم
 
العودة   منتديات قبيلة البو خابور > الأقــســـام الــعـــامــة > منتدى المواضيع العامة

منتدى المواضيع العامة خاص بالمواضيع التي ليس لها أقسام

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /12-18-2010   #1

أوتار
التميز الفضي

الصورة الرمزية أوتار

أوتار غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 625
 تاريخ التسجيل : Apr 2010
 المكان : دَهْلِيْزُ حَرْفْ..!!
 المشاركات : 2,370
 النقاط : أوتار is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي أبجديـآت لُغويـه في الإعجاز الربـآني لــ آي الذكر الحكيــمـ ( فــ في قول الرحمــن تـأملوا )

قال تعالى: .(قُرْآنـاً عربيــاً غير ذي عِــوجٍ لَعَلَّهُـمْ يَتَّقُــونَ).سورة الزمر 28
قال تعالى: .(بِلِسـَـانٍ عَرَبِـيٍ مُّبِيــنٍ).سورة الشعـراء 195

لطـآلمـآ عشقت البحث في مفـردت القُـرآن الكريــمـ وتَتَبُع مواضعهــآ لِـ أستدرك الشيء اليسير من مفـآتن الإعجــآز البلاغي النحوي اللُغــوي
أولاً لأنّ البحث في مفردات القرآن الكريم من حيث إختلاف بعض القراءات كانت من ضمن درآستي العميقه لمادة النحو حيث كــآن هنـآك العديد من الكلمات التي
اختلف في تشكيلها وتخريجها الكثير من القُّـرآء وكان لي بها بعض من البحوث القصيره ومن ناحيـةً أخرى لأنني كلمـآ تعمقت في ذلك أكثر كلمـا ترصع إيماني بإنبهــارٍ رآئــع لآينتهـــــي ممَّـآ دعــآني للمتــآبعــه((.فسبحــآن من لآيعجـزه شيء.))
وصــآدفت أثنــآء ذلك العديد من الأيـــآت التي ورد بهــآ إعجــآز ربّــآني رآئع فهـآهُنــآ سَــ أُزوِدُكُـم من بعض المعين الذي لآزلت أتنفسُهُ من هـذه الآيــآت
فبعضها منقول كما هو وبعضها منقول بتصرف..


انتظرونــــي

وأتمنى أن أُفيدكمـ بمـآلدي

وشُكراً سلفــاً لِــ متابعتكمـ
.,











 
التوقيع - أوتار

لِنكُنْ آروَاح رَاقيَة نَـتسـامْى عَنْ سَفـاسِفَ الأمُـور..وَعـَنْ كُـل مَـايَخِدش نـَقائِـنا..
نَحْترِمْ
ذآتـنآ وَنحترمْ الغَـيْر..
عِندَمآ نتحدثْ نـتحَـدثْ بِعُمـْق..نطلبْ بأدبْ
..وَنشُكر بـِذوَقْ..وَنعتذِرْ بصدقْ
نترفـْع عَـن التفَاهـَاتـْ والقِيـلَ والقـَالْ
..نُحِبْ بـِصَمتْ..وَنغَضبْ بِصَمتْ
وإنْ أردنآ الرحِيلْ..نرحـَلْ بـِصَمتْ



التعديل الأخير تم بواسطة أوتار ; 12-24-2010 الساعة 11:06 PM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-18-2010   #2

أيهم المحمد
التميز الذهبي

الصورة الرمزية أيهم المحمد

أيهم المحمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل : Feb 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : دير الزور - موحسن
 المشاركات : 3,926
 النقاط : أيهم المحمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 19

مزاجي:
افتراضي

انتظرونــــي

باِنتظــــــــاركِ بكلِّ تأكيدٍ

وأتمنى أن أُفيدكمـ بمـآلدي

وهذا هو عشمُـــــنا فيكِ يا أخت أوتاار



وشُكراً سلفــاً لِــ متابعتكمـ
نحن من يتقدّم لك سلفاً بخالصِ الشكرِ والامتنان على الطريقة الراقيّة في التقديم ، وما سيأتي بكلّ تأكيد خير دليل
على بركة اللّه

.,











 
التوقيع - أيهم المحمد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

[frame="7 80"]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/frame]

  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-18-2010   #3

مناوي
متميز جدا

الصورة الرمزية مناوي

مناوي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 1015
 تاريخ التسجيل : Dec 2010
 المكان : مملكة الأنـــــــــسانية
 المشاركات : 738
 النقاط : مناوي is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 14

مزاجي:
افتراضي

بـــــــــــــــانتظار كـــــــــــــــــل ماهو مفيد تخطه يداك اختي الغاليه ..

اوتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار الجميله جزاكـ الله خيرا على كـــــــل كلمه افدتينا بـــــــها..لاعدمنا جديدكـ .








  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-18-2010   #4

منى

منى غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 205
 تاريخ التسجيل : Apr 2009
 المكان : espana
 المشاركات : 2,447
 النقاط : منى is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

افتراضي

وصــآدفت أثنــآء ذلك العديد من الأيـــآت التي ورد بهــآ إعجــآز ربّــآني رآئع فهـآهُنــآ سَــ أُزوِدُكُـم من بعض المعين الذي لآزلت أتنفسُهُ من هـذه الآيــآت


نحن بانتظارك اوتار ايتها الرائعه بطرحك الراقي












 
التوقيع - منى

[frame="8 80"]
لن ينكسر قارب الحياة على

صخرة اليأس مادام هناك

مجداف اسمه الأمل
[/frame]

  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-19-2010   #5

أوتار
التميز الفضي

الصورة الرمزية أوتار

أوتار غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 625
 تاريخ التسجيل : Apr 2010
 المكان : دَهْلِيْزُ حَرْفْ..!!
 المشاركات : 2,370
 النقاط : أوتار is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي

شُكراً لكمـ جميعــاً
..
وبســم الله تعــآلى نبـــدأ
يقول رب العزة في كتابه المبين: (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)[النمل: 18]
هنــآ يوجد إعجــآزآن أحدهمـآ لُغوي والآخر علمي
اللُّغــوي هو أنّ هذه الآيـه -على قصرهـآ- اشتملت على معانٍ بلاغية كثيرة فقد جمعت وفي موطن واحد عشرة أنواع من الخطـآب
وهي النـدآء والتنبيه والتسمية والأمر والنص والتحذير والتخصيص والتفهيم والتعميم والاعتذار
كما أنّ هذه الآيه من الآيات البديعه والتي جمعت بين كلاً من أسلوبي الإيجاز (تأدية المعنى المقصود بعبارة قليله بشرط وفائها بالغرض)
والإطناب(هو تأدية المعنى المراد بألفـآظ زائده عليه للفــآئـده)0

أما الإطناب فنلحظه في قول هذه النملة: (يَا أَيُّهَا) وقولها: (وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)
وللتفصيل في ذلك نقول : (يَا أَيُّهَا)فيهــآ أقوال منها سيبويه حين قال: «الألف والهاء لحقت (أيّ) توكيدًا؛ فكأنك كررت (يا) مرتين، وصار الاسم تنبيهًا ».
وقال الزمخشري: «كرر النداء في القرآن بـ(يا أيها) دون غيره؛ لأن فيه أوجهاً من التأكيد، وأسباباً من المبالغة؛ منها: ما في (يا) من التأكيد، والتنبيه، وما في (ها) من التنبيه،
وما في التدرُّج من الإبهام في (أيّ) إلى التوضيح, والمقام يناسبه المبالغة والتأكيد»
وأما قولها: (وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) فهو تكميل لما قبله، جيء به، لرفع توهم غيره, ويسمَّى ذلك عند علماء البلاغة والبيان: احتراساً،
وذلك من نسبة الظلم إلى سليمان عليه السلام, وكأن هذه النملة عرفت أن الأنبياء معصومون، فلا يقع منهم خطأ إلا على سبيل السهو.
وأما الإيجاز فنلحظه فيما جمعت هذه النملة في قولها من أجناس الكلام فقد جمعت النداء(يا)، والكناية (أيُّ)، والتنبيه(ها)، والتسمية (النمل)،
والأمر(ادخلوا)، والنص(مساكنكم)، والتحذير(لا يحطمنكم)،والتخصيص(سليمان)، والتعميم (جنوده)، والإشارة (هم)، والعذر(لا يشعرون).
فأدَّت هذه النملة بذلك عدة حقوق: حق الله تعالى، وحق رسوله، وحقها، وحق رعيتها
وقولها: (ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ) ففيه إيجاز بالحذف بليغ؛ لأن أصله: ادخلوا في مساكنكم، فحذف منه(في) تنبيهًا على السرعة في الدخول, ومن الفوائد البديعة،
التي لا يتنبَّه إليها الكثيرون: أنك إذا قلت (دخلت) فإنك تعني بذلك انتقالك من بسيط من الأرض، ومنكشفها إلى ما كان منها غير بسيط، منكشف,
فإذا كان المنقول إليه مكانًا غير مختصٍّ، وجب إدخال(في) قبله. وإذا كان مكانًا مختصّاً، جاز إدخال (في) قبله، وجاز إسقاطها, وإسقاطها أبلغ من إدخالها للفائدة التي ذكرناها, وعلى هذا تقول: دخلت في البيت،
ودخلت البيت ومن دخولها قبل المكان غير المختص قوله تعالى: {وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ}
وأما قولها: (لَا يَحْطِمَنَّكُمْ) بنون مشددة أو خفيفة، فظاهره النفيُ؛ ولكن معناه على النهي. والنهيُ إذا جاء على صورة النفي،
كان أبلغ من النهي الصريح. وفيه تنبيه على أن من يسير في الطريق، لا يلزمه التحرُّز؛ وإنما يلزم من كان في الطريق.
ومن أوجه الإعجــآز أيضــاً أنّ النملـه قد بدأت مخاطبة قومها مخاطبة العقلاء وجاءت بلفظ مساكنكم ولم تقل بيوتكم أو جحوركم لأنهم في حالة حركة,
والحركة عكسها السكون, فاختارت لفظ المساكن من السكون حتى يسكنوا فيها, ولم تقل المساكن والجحور وإنما قالت
مساكنكم أي أن لكل نملة مسكنها الخاص الذي تعلم مكانه, ولم تقل ادخلن وإنما قالت ادخلوا، ثم أكدّت بالنداء بقولها
(يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ) حرف النداء الدال على البعد حتى يسمعوا نداءها، وقالت سليمان وجنوده ولم تقل جنود
سليمان حتى ترفع العذر عن سليمان أيضاً, فلو قالت جنود سليمان لكان سليمان غير عالم إذا كان قاصداً أو غير قاصد,
وجاءت بلفظ سليمان بدون أي لقب له كالنبي سليمان للدلالة على أنه مشهور بدون أن يوصف، ثم حثتهم على الإسراع في التنفيذ قبل أن تنالهم المصيبة..
وفي جميــع ماسبق يتبين لنــــآ مدى عمق البلاغه اللُّغويـــه في إستعمــآل المفردهـ
..
والآن سنطرح هـذا السـؤآل : لِمَ استعمل القراءن يحطمنكم ولم يقل غيرها كــ يدهَسنكُم أو يَطَأْنكُم ؟ففي الإجــآبه على هذا السؤال سيتضح الجانب والإعجــآز العلمي
والإجــآبــه وبإختصــآر هي أنــــــه
وبعد التفحص من لدن علماء الغرب لجسم النملة اكتشفوا أن نسبة كبيره من تركيبها قائم على الزجاج
وعند تعرضهــآ لأي ضغط فإنها تتحطم..!!
وبالتالي فإن كلمة {يَحْطِمَنَّكُمْ} والتي تعني التكسر دقيقة جداً من الناحية العلمية

وهُنــآ جلاله كبيره وعظيمه على إشتمال القرآن الكريم على حقآئق علميه سبق بها العلوم آلحديثه
(سبحانك يـ ألله)

..

فَــ تــأملوا ذلك حفظكم آلله
.,











 
التوقيع - أوتار

لِنكُنْ آروَاح رَاقيَة نَـتسـامْى عَنْ سَفـاسِفَ الأمُـور..وَعـَنْ كُـل مَـايَخِدش نـَقائِـنا..
نَحْترِمْ
ذآتـنآ وَنحترمْ الغَـيْر..
عِندَمآ نتحدثْ نـتحَـدثْ بِعُمـْق..نطلبْ بأدبْ
..وَنشُكر بـِذوَقْ..وَنعتذِرْ بصدقْ
نترفـْع عَـن التفَاهـَاتـْ والقِيـلَ والقـَالْ
..نُحِبْ بـِصَمتْ..وَنغَضبْ بِصَمتْ
وإنْ أردنآ الرحِيلْ..نرحـَلْ بـِصَمتْ



التعديل الأخير تم بواسطة أوتار ; 12-24-2010 الساعة 11:12 PM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-19-2010   #6

منى

منى غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 205
 تاريخ التسجيل : Apr 2009
 المكان : espana
 المشاركات : 2,447
 النقاط : منى is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

افتراضي

وذلك وأنه وبعد التفحص من لدن علماء الغرب لجسم النملة اكتشفوا أن نسبة كبيره من تركيبها قائم على الزجاج
وعند تعرضهــآ لأي ضغط فإنها تتحطم..!!

وبالتالي فإن كلمة {يَحْطِمَنَّكُمْ} والتي تعني التكسر دقيقة جداً من الناحية العلمية

وهُنــآ جلاله كبيره وعظيمه على إشتمال القرآن الكريم على حقآئق علميه سبق بها العلوم آلحديثه

سبحان الله العظيم

جزاك الله كل خير ابني اوتار

شرح رائع ومفصل وعميق استمعت بقرائته

هناك علوم ومعارف ومصطلحات لغوية في قرآننا

الكريم لم تكتشف بعد

زادك الله علما ورفعة وجعلها في صحيفة اعمالك











 
التوقيع - منى

[frame="8 80"]
لن ينكسر قارب الحياة على

صخرة اليأس مادام هناك

مجداف اسمه الأمل
[/frame]

  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-19-2010   #7

المستشار

المستشار غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 303
 تاريخ التسجيل : Jun 2009
 المشاركات : 2,376
 النقاط : المستشار is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

افتراضي

اليوم ولد باب ورابط جديد في منتدى البوخابور
ربانة هذا الباب هو " أوتار الحزن "
ومحتواه رائع يجمع بين التفسير وقواعد اللغة العربية , وعلم البلاغة , وعلم الإعجاز في القرآن .
البداية كانت رائعة وممتعة جدا عندما أخذتنا أوتار في جولة بانورامية في ثنايا قصة النملة وسيدنا سليمان .
تمتعنا بالشرح والتوضيح والإستدلال المتعدد الجوانب .
أعجاز القرآن , والتحدي الذي أطلقة الله حتى قيام الساعة للناس جميعا , بل للإنس والجن ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا , أن يأتوا بمثلة , أو بسورة , أوحتى بعشر آيات مفتريات .
بدون مجاملة قمة المتعة والفائدة وجدناها في هذه المشاركة .
ننتظر الحلقة القادمة حفظك الله .












 
التوقيع - المستشار

أنا من " آل منتدى البوخابور "

  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-19-2010   #8

وائل
المدير العام

الصورة الرمزية وائل

وائل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 4
 تاريخ التسجيل : Sep 2008
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 1,987
 النقاط : وائل is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

مزاجي:
افتراضي

جزاك الله خيرا أختي أوتار
القران معجزة بجميع أحواله
وموضوعك هذا موضوع شيق جميل ومفيد يدعو إلى التفكر والرجوع إلى النفس والخالق !

من عجائب القرآن أن اعجازه لا ينضب فكل ما قرات وأعدت القراءة أكتشفت المزيد والمزيد


من الأعجاز وهي نقطة مهمة جدا:
ألا وهي أن الإنسان سبحان الله لايمل من كثرة تكرار القراءة
فلو قرأ الإنسان أي كتاب غير كتاب الله مرة أومرتين ثلاثا عشرا سيمل منه
كم من الناس من يختم القرآن في الشهر مرات عديدة
كم مرة نقرا الفاتحة في اليوم
قال سبحانه :
"ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر "


وفقك الله أختي أوتار الأمل على كل ما اجدت به وجعله في موازين أعمالك
ننتظر أن تكملي هذه الموسوعة بيننا ثم تجمعينها في كتاب
ندعوا لك بالتوفيق والسداد في الدارين












 
التوقيع - وائل

((((((ضاري)))))))

  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-19-2010   #9

أيهم المحمد
التميز الذهبي

الصورة الرمزية أيهم المحمد

أيهم المحمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل : Feb 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : دير الزور - موحسن
 المشاركات : 3,926
 النقاط : أيهم المحمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 19

مزاجي:
افتراضي

لا قبل لنا في بدعّة الخالق المبدع المصوّر
إلا
(سبحانك يـ ألله)
أمّا يا أوتـاآر وقد كتبتِ وما نحن عمّا تكرّمت بمُدركين، فالإطراء عند هذا المقام وهذه القدرة الفذّة والصَنعةِ البديعةِ الّتي شرعتِ بها حرام ٌ حرامٌ
أجدتِ وأحسنتِ وكفيتِ واِستوفيتِ، فأمتعتنا، ومن معينِ عِلْمك زوّدتنا ، واِستزدنا بهِ نفعاً فزدنا بمِزيدهِ عطشاً
أستــاذةٌ، نعم أستاذةٌ وهو لَقبُك الجديد شِئْتِ أم أبيتِ

الأُستاذة أوتـــاآر
نفخر يا أُختي الكريمة بوجودكِ ونرتَفع بما تقدّمين بحقّ











 
التوقيع - أيهم المحمد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

[frame="7 80"]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/frame]

  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-19-2010   #10

بشار الدرويش
أبو آدم

الصورة الرمزية بشار الدرويش

بشار الدرويش غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : Nov 2008
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : جمهورية فيتنام الشقيقة !!
 المشاركات : 13,244
 النقاط : بشار الدرويش is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

مزاجي:
افتراضي

آوتار الحزن ....

موضوع يحتاج إلى قراءة عميقة بعد الخروج من الأنترنت وتصفحه دون إتصال ..

حجز مقعد للعودة والمشاركة ...


..


..












 
التوقيع - بشار الدرويش

كم يؤلم ان نفتقد .. من لا عنوان على الأرض لهم !
  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:44 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
+:: تصميم وتطوير فريق الزيني 2009 : حمزة الزيني ::+