عرض مشاركة واحدة
قديم منذ /01-29-2010   #4

طلحة الحمود

طلحة الحمود غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 509
 تاريخ التسجيل : Jan 2010
 المشاركات : 118
 النقاط : طلحة الحمود is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 15

مزاجي:
افتراضي

سلام للجميع
أخي بشار انا سكت بموحسن مذ الولادة ولم اتركها الاقبل سبعة شهور وأعرف الواقع معرفة دقيقة وأنا عندما كتبت هذا الكلا م فإني قصدت كل حرف فيه فالولاء للقبيلة افضل أم للانتماء الى المكان الذي تعيش فيه بما يحوي من البوخابور والبوعويص وحويجة البوعبيد والجقايفة والذين قدموا لموحسن أكثر من البوخابور الذين لم يزوروها بحياتهم حتى الشهداء كان لهم نصيب يا اخي الانتماء الى هذه التقسيمات لم يجر علينا الا المشاكل والانتصار للظالم بحجة انه من الحسين اليونس ولا للزوابعة ولا للعلي السيد ولا للعيد الفحل ولا للهلال ولا للبوشيخ علي ولا للبوعساف ولا للعلي الجبارة أيهما أفضل اقول انا من موحسن وأقف مع الحق ام انتمي الى فخذي وأنتصر له حتى وان كان ظالما بالله عليك يا بشار
أسئل الوالد فقد جلست معه سنين وكيف كان رأيه بكل هذه الرواسب وأسئلك للمرة الاخيرة أيهما اصح وأسلم وأكثر فائدة لي ولك ولأولادنا ولديننا أن اقول أنا مسلم عربي سوري ديري من موحسن وهي حقيقة لا لبس فيها أم اقول أنا من الحساني من العلي الاحليحل من البوحليل من البوخابور وبعدين احتار أنا حبلاني ولا من آل البيت شكرا اخي المستشار بس ملاحظة بسيطة دعاة الانتماء للقبيلة ليش اكثرهم من الساكنين بالخليج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يأخي
السفر والتغرب فوائدوا ما تنحصر بس للمغترب بفرحنا كل انسان بغربتو يشوف تجارب الاخرين وأخطائهم وينقل لبلدوا الجانب الايجابي ويحاول يلاقي حل للسلبيات الموجودة بالمكان اللي تربا بي واللي هوا مديون الو ياخي والله هالتقسيمات هلكتنا غرب الساقية وشرق الساقية بوجاسم وبو عساف والمشكلة هاي التقسيمات ما تطلع الا تصير مشكلة ياريتها تطلع بالفضاويات بصدر الاسلام كانت تطلع القبائل براياتها للحرب بس للتنافس بالخير بعدين تحولت ألى كارثة لكل من الدولة الاموية اللي سقطت من ورا صراع القيسية واليمانية وانهيار دولة بني امية في الاندلس لنفس السبب شوفو تجربة الغرب بالنسبة للمدنية والحضارة في ادارة المدن والقرى الانتماء للمدينة ومصلحة البلديات فوق الانتماء العرقي أما احنا لساتنا
هذا حبلاني وهذا شمري احلام دينكيشوتية
الانسان عندما يعجز عن تحقيق يهرب الى امجاد الماضي وبالنسبة للاخ جهاد التقسيم لم أقصد عدالتو من ناحية الحصص بل الفكرة الاساسية والجوهرية كل انسان كان عايش بموحسن أخذ حصة واذا كان بعض الناس مو رضيان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يرضي النفس القبلية التواقة الى المزيد في غزوة صفين حتى قاسموه على عبائته لكنه لم ينتصر لقبيلته وقال للانصار قولته المشهورة .......شكر لمرورك يا ايهم












 
التوقيع - طلحة الحمود

??????????????


التعديل الأخير تم بواسطة طلحة الحمود ; 01-29-2010 الساعة 10:58 AM
  رد مع اقتباس