هل أعضاء المنتدى يبالغون في إطراء بعضهم ؟

[المستشار]

هل أعضاء المنتدى يبالغون في إطراء بعضهم ؟
سمعت من أكثر من شخص ملاحظة مفادها أن أعضاء منتدى البوخابور يبالغون في مدح وإطراء بعضهم البعض !
فكرت عميقا في هذا الطرح , فوجدت أنه يلامس الحقيقة في بعض الأحيان .
حمدت الله كثيرا على وجود بعض المبالغة في إطراء أعضاء المنتدى لبعضهم البعض وأتمنى دوام ذلك بدلا من أن أدعو للحد من هذه الظاهرة ؟
ملاحظة بعض الأخوة التي يعتبرونها سلبية يجب التخلص منها جعلتني أحس بسرور بالغ , وبعثت في نفسي الأمل بالمستقبل , وجعلتني على يقين تام بأن الآثار الإيجابية للمنتدى بدأت تصبح واقعا ملموسا .
تعرفون لماذا ؟
من الأمور السلبية التي لا تخفى على أحد ولا يختلف عليها كثيرا منا , أن أحد المعوقات السلبية في مجتمع البوخابور هو فقدان الترابط ,وسلبية مواقفنا تجاه بعضنا البعض .
ومن أهم السلبيات في السابق هو عدم إعطاء المبدعين والمبرزين والناجحين من أبناء البوخابور التقدير والإحترام الذي يستحقونه , وعدم تسليط الضوء عليهم , بل بالعكس كان من الملاحظ أننا نقلل من قدر هؤلاء , ونحاول التغطية على نجاحات المبدعين , ونقلل من مستوى نجاحات المميزين , فلا تكاد تسمع كلمة مدح في حق أحد , بل أكثر من ذلك فلا يكاد يذكر شخص حتى يتم التحدث عن سلبياته والتقليل من شأنه ربما بدون وجه حق وعدم ذكر أي إيجابية له إن وجدت .
هذه حقيقة وسلبية يجب أن نعترف ونقر بوجودها في مجتمعنا الصغير .
الملاحظ ان أسلوب تعاطي أعضاء المنتدى مع بعضهم البعض هو عكس ذلك تماما !!!
فقد أبدى بعض الأخوة ملاحظة بأن في المنتدى قدرا يتجاوز المطلوب من المديح والإطراء !!
ومع إقراري أن ذلك موجود بنسبة ضئيلة ولفترة مؤقته بحق الأعضاء الجدد تشجيعا لهم ولبث الطمأنينة في نفوسهم وإشعارهم بأنهم محل تقدير وترحيب بالمنتدى وهذا يتم لفترة محدودة في البداية .
ما عدا ذلك فإنني أجزم بأن المدح والإطراء والمشاعر التي يبديها أعضاء المنتدى تجاه بعضهم البعض , ومشاعر الحب والمودة ,هي مشاعر وقناعات حقيقية , بل هي أقل مما تكنه صدورهم من محبة وتقدير .
إن المواقف والمشاعر الإيجابية التي يبديها أعضاء المنتدى تجاه أي كلمة جميلة , أو مشاركة مميزة , أو تألق لأي عضو في المنتدى هو أكبر دليل على أن المنتدى إنتقل بأعضائه 180 درجة مئوية في الإتجاه المعاكس للواقع السلبي السائد في المجتمع , وأن الأنانية والتركيز حول الذات غير موجود في منتدانا, فألف الحمد لله وألف شكر لله الذي من علينا بهذه النعمة .
لقد إنتقل بنا المنتدى من النقيض إلى النقيض , فبدل أن نقلل من شأن بعضنا البعض , وبدل أن نغطي على تميز بعضنا , وبدل أن نشعر بالغيرة والحسد من تألق فلان , ونجاح فلان أصبح أعضاء المنتدى حسب ملاحظة البعض يبالغون في إطراء بعضهم .
الحمد والشكر لله حمدا كثرا أن أنعم علينا بذلك , فهذا علامة إيجابية ودلالة صحية وتبشر بمستقبل جيد لمجتمع تسوده المحبة والود والوئام , ينال فيه كل فرد ما يستحقه من تقدير وإن ذلك يساعد على إبراز المواهب والتعاضد وتوظيف الطاقات الهائلة التي يمتلكها أبناء البوخابور وتوظيف تلك الطاقات في خدمة الصالح العام .
نعم قد يكون هناك بعض الإطراء للأعضاء الجدد ناجم عن فرحتنا بهم ولتشجيعهم ولكن ما عدا ذلك فإن ما يقوله أعضاء المنتدى بحق بعضهم البعض هو أقل بكثير مما تكنه أنفسهم وقد تخوننا قدراتنا اللغوية عن التعبير عما تحمله أنفسنا في كثير من الأحيان .

[ارام]

والله ياعمي المستشار كلامك واقعي ومنطقي جداً هناك مبالغه في الاطراء والمديح بين الاعضاء لكن ليس له الا تفسير واحد كما قلت هو* المحبه الاخويه في الله*(( جعلنا الله ممن يظلهم في ظله يوم لاظل الا ظله )) بنفس الوقت نلاحظ انهم يشعرون بالتقصير وانهم لم يوفوا الشخص حقه من المديح ...موضوع رائع بكل معنى الكلمه جزاك الله خيراً..

[المستشار]

شكرا لك بنت الأخ آرام على هذا التفاعل السرع جدا .

[ابو احمد]

أنا أعتبرها ليست مبالغة على العكس هي محبتنا لبعضنا البعض

إجتمعنا على حب الله وسنبقى كذلك

أفدنا بعضنا بعلوم طيبة تستحق أن نشكر بعضنا عليها

والأهم من هذا أن المنتدى لتأليف القلوب التي إنقطعت عن بعضها لزمن

فلا أعتقد أنها سلبية بوجهة نظري

[المستشار]

شكرل لمرورك أخي أبو أحمد

[ابو احمد]

سأبقى بنفس الموضوع عمي أبو محمد لكن أحب أن أضيف نقطة أخرى

لاحظتها بأن البعض لا يحبذ أن يكون الرد مقتصر على كلمة شكراً لك

وما شابه ذلك .... فهي لا تعبر عن قراءة مستفيضة للموضوع

وهذا غير دقيق فالكثير يقرأ الموضوع ويتمعن به لكن لا يجد إلا أن يشكر صاحب

الموضوع بكلمة شكراً فهي تكفي وبارك الله به لأنه أدى الشكر لصاحب الموضوع

كما أن الناس ليست جميعها بمستويات ثقافية عالية فمن الناس من ينحرج

أن يشارك برد طويل - لأسباب خاص به لا نريد أن نشير لها لكن الذي يهمنا أنه

بيننا يقرأ الذي يكتب ويشارك بقدر مايستطيع إذاً هو عضو فعال بالمنتدى

هذا الذي يهم - أما أننا نقول أننا نريد من هذا المنتدى أن يناقش قضايانا

العامة وبردود صريحة وشفافة هذا صحيح فكل زاوية أو ركن بالمنتدى له إسلوبه

وله ناسه وكلاً يكمل بعض

- هناك عدد كبير من الزوار يقرأ أكثر المواضيع بالمنتدى

ويأخذ منها حاجته ودون أي مشاركة هل نقول لا بالتأكيد

نقول أهلاً وسهلاً ونتمنى أن ندخل أكبر قدر من المواضيع

ليكون منتدانا محط بحث يستفيد منه القاصي والداني

ويكون من مواضيعنا التي ندونها أجر لنا من الله

شاكر لكم ولعمي المستشار لطرق هذا الموضوع

[المستشار]

تماما , شكرا لك أخي أبو أحمد على هذه الإضاءة , وإن كلمة شكرا لوحدها دليل أن الشخص مر على الموضوع وقرأه وبأن الرسالة وصلت وهذا بحد ذاته شيء إيجابي .

[أيهم المحمد]

أمّا الإطراء فهو على ثلاثة وجوه واتمنى أن تكون واضحة ،ويمكنكم تصوّر الاسماء إن شأتم لأنّي بالفعل أعتبر نفسي من أكثر الأعضاء تعاطيّاً مع هذه المسألة
الوجه الأوّل والذي أشار إليه العم المستشار وما تعلّق بالأعضاء الجدد، ومع احترامي الشديد لكثير من الأسماء هناك تكاسل وربما في بعض الأحيان تململ وغالباً روتين دخول المنتدى فيصبحون بدخولهم للمنتدى أشبه بمن يقرأ جريدة قد اختار صفحاتها وكتابها ومانشيتاتها سلفاً ،ولأسباب مختلفة تراهم لا يتعرّضون لجديد المواضيع أو لجديد الأعضاء، وتراكم هذا الأمر يؤدي بالنهاية لإبطاء عجلة سير المنتدى
فألجأ بصراحة إلى التعامل مع الموضوع حسب نظريّة اجتماعيّة قائلة " الإنسان جيّد حتّى يثبت العكس " فأقول له جيّد كي أحفّزه وأشجعه وأجعله يدخل بجو المنتدى بسرعة لا يمكن أن تصطدم بواقعية المنتدى
وكثير من الأعضاء والذين بيني وبينهم علاقة وثيقة يعرفون مدى اهتمامي بالمسألة ، فأتعاون معهم في غالب الأحيان كي لا أظهر كطائر خارج السرب لقناعتهم بصحّة المسألة
الوجه الثاني للمسألة هي العضو المبدع
والعضو المبدع بالتعريف عندي هو العضو الذي يستطيع صياغة الجمال بأحرف وتنسيق جديدين سواء كان ذاك من محبرته أو نقلاً عن ، لكن باحترافيّة إيصال الفكرة وإصباغ الموضوع من ذاتيّة الإنسان سواء كمشاعر أو رأي حر أو تعاطي إيجابي.
العضو المبدع أشبهه بشعلة مضيئة إن لم يجد مصادر إشتعاله سوف ينطفىء ، ومصادر إشتعاله هي الأعضاء والكلمة الطيبة، و العضو المبدع لا ينتظر إطراء بقدر ما ينتظر اهتمام، وصدقوني وعن تجربة
الوجه الثالث للمسألة وهي الطابع العام للمنتدى و ثقافة تغيير الواقع
فقد أشار العم المستشار إلى الداء النفسي الذي ما فتىء يستعصي في بلادنا منذ زمن ، وهو دأب الناس التسخيف والتميع و قتل الإنجاز ، وهذا هو سبب من أسباب الفشل الذي يصيب روح الإبداع والعمل في مجتمعنا ، وحقيقة لا أريد أن أستفيض كثيراً بالأمر و ذلك لأنّي بالفعل لا أريد أن أكتب وأناقض نفسي بنفس الصفحة
أما بالنسبة لنوعيّة الردود ، فأنا تكلمت بموضوع منفصل ( قضية الأسبوع - زهرة قاسيون ) عن مود الموضوع ومن جملته نوعية وطول الردود ، وأنا بالفعل لم أطالب أحداً بأن يغيّر من نوعيّة ردوده ولكن أن يحافظوا على مود الموضوع ، لأنّ لدي أمثلة كثيرة في المنتدى عن مواضيع تفّهت بسبب التجزئة الغير واعية أو لم تحافظ على روح الموضوع و لم تجاري النفس الذي أراده صاحبه ، فترى أعضاءً بسبب قلّة الخبرة يجيب على موضوع في إسلامي حياتي كموضوع في الديوان العام كموضوع في الأدب والثقافة ، وهذا يعتبر نقص في رأيي ، يمكن تلافيه بالقراءة الكثيرة للمواضيع، ولأثبت لكم كلامي عودوا للأعضاء الذين يكتبون أكثر مما يردون فستجدون المسألة واضحة جليّة ولا تحتاج إلى بيان
موضوع في وقته المناسب عمّي المستشار، و إغناء أبو أحمد زاد الموضوع إيغاراً بالمنفعة، على أمل أن يقرأ هذا الموضوع من أغلب أعضاء المنتدى فتكون المنفعة عامّة إن شاء الله .

[القيصر]

ما عدا ذلك فإنني أجزم بأن المدح والإطراء والمشاعر التييبديها أعضاء المنتدى تجاه بعضهم البعض , ومشاعر الحب والمودة ,هي مشاعر وقناعاتحقيقية , بل هي أقل مما تكنه صدورهم من محبة وتقدير.
الخال المحترم اريد ان انطلق بحديثي من النقطة التي طرحتها انت ولا اتجاوزها(وهي القناعات) عندما نتكلم بالقناعات بالمعنى المطلق فاننا ندخل في مواربة افكار ومواضيع بعض ما نريد وتشتهي انفسنا ،لكن دعني اقول لك والاخوة في المنتدى:
ان القناعات تختلف رمن شخص لأخر وهي مرتبطبة بعوامل عدة وعديدة ولاسبيل لذكرها الان ولكن حينما نفسر كلام الاخرين بانه مجرد قناعة فهذه بحد ذاتها مشكلة اتعرف لماذا؟
لان كونها مجرد قناعة شخص ما يعني انها ربما تبتعد عن الحقيقة وبهعذهى الحالة تكون ربما واقول ربما غير صالحة اصلا" لوجودها بالمنتدى,ولكن اريد ان اقول علينا (واخص نفسي حتى لا انصب نفسي قيما" هلى الاخرين) علي ان اتكلم واقول واكتب الذي يكون حقيقة نافعة مثبتة علميا" ولا تخالف قوانين المتدى(انتبه هنا لاتخالف قوانين المنتدى) اذا لاتكفي كونها مجرد قناعة لان القناعة =قابلة للتغيير يوما بعد يوم ولكن الحقيقة ثابتة تغيره يبقى بعيد على الافق المنظور.
اخلص بقولي هذا الى مايلي:
الخال المحترم تذكرت ما كتبت منذ ساعة دخولي هذالا المنتدى وتاكدت ان من اكثر الناس الذي ينادون بالابتعاد عن المجاملات هو انا؟؟
أليس كذلك ؟؟
ووجدت ان من ينادي بان تكون الردود على قدر من الاهمية ولاتقل عن اهمية الموضوع؟؟
اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟
اذا" انا من الذين قصدوا في موضوعك وبعض ردود الاخوة(وانا اعتبرها من غير قصد حتى لا يكون هناك جدال ولاا احب الجدال ) تجد انك قلت:
فبدل أن نقلل من شأن بعضنا البعض , وبدل أن نغطي على تميز بعضنا , وبدل أن نشعربالغيرة والحسد من تألق فلان , ونجاح فلان أصبح أعضاء المنتدى حسب ملاحظة البعضيبالغون في إطراء بعضهم.

كلامك جميل جدا" هل مطلبتنا بان تكون مداخلاتنا بعيدة عن المجاملات تعني تغطية على انجازات بعضنا؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل كلامنا عن الدخول بردود اكثر جدية والابتعاد عن المديح يعتبر حسد؟؟؟؟؟؟؟؟
لا اله الا الله (هنا علينا ان نحسن الظن بانفسنا اولا" ثم باخوتنا)
هل انا اغار؟؟؟؟
لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟
وعلى أي شيء اغار ؟؟؟؟

وقد اورد الاخ العزيز ابو احمد:



سأبقى بنفس الموضوع عمي أبو محمد لكن أحب أن أضيف نقطة أخرى

لاحظتها بأن البعض لا يحبذ أن يكون الرد مقتصر على كلمة شكراً لك

وما شابه ذلك .... فهي لا تعبر عن قراءة مستفيضة للموضوع

وهذا غير دقيق فالكثير يقرأ الموضوع ويتمعن به لكن لا يجد إلا أنيشكر صاحب

الموضوع بكلمة شكراً فهي تكفي وبارك الله به لأنه أدىالناس من الشكر لصاحب الموضوع

كما أن الناس ليست جميعهابمستويات ثقافية عالية فمن ينحرج

أن يشارك برد طويل - لأسباب خاص به لا نريد أن نشير لها لكن الذييهمنا أنه

بيننا يقرأ الذي يكتب ويشارك بقدر مايستطيع إذاً هو عضوفعال بالمنتدى

هذا الذي يهم - أما أننانقول أننا نريد من هذا المنتدى أن يناقش قضايانا

العامة وبردود صريحة وشفافة هذا صحيح فكل زاوية أو ركن بالمنتدى لهإسلوبه

وله ناسه وكلاً يكمل بعض

- هناك عدد كبير من الزوار يقرأ أكثر المواضيع بالمنتدى

ويأخذ منها حاجته ودون أي مشاركة هل نقول لا بالتأكيد

نقول أهلاً وسهلاً ونتمنى أن ندخل أكبر قدر من المواضيع

ليكون منتدانا محط بحث يستفيد منه القاصي والداني

ويكون من مواضيعنا التي ندونها أجر لنا من الله

شاكر لكم ولعمي المستشار لطرق هذا الموضوع




الاخ ابو احمد جزاك الله خيرا" بالفعل كلامك حقيقة واقعة عندما قلت:


وهذا غير دقيق فالكثير يقرأ الموضوع ويتمعن به لكن لا يجد إلا أنيشكر صاحب

الموضوع بكلمة شكراً فهي تكفي وبارك الله به لأنه أدىالشكر لصاحب الموضوع

يعني هذا الامر مرتبط بفكر وراي من قرأ وقلت (يتمعن به لكن لايجد الا ان يشكر صاحب الموضع.
(كما أن الناس ليست جميعهابمستويات ثقافية عالية فمن ينحرج)
هذا صحيح.
واخيرا" ارجو ان اجد الصدر الرحب لما ابديته من راي غير مخالف لقوانين المنتدى(واقول لكم اخيرا كما قال الشافعي :
رأي خطأيحتمل الصواب ،ورأيكم صواب يحتمل الخطأ)
.

[شروق]

موضوعك جميل أخي المستشار
وبالفعل ما تقوله صحيح والحمد لله على ذلك
اعتقد سبب ذلك أننا إخوة في الله
ومنتدانا كما أسميته أنا (ملتزم ) والحمد لله
وجزاك الله عنا خير الجزاء

[أبوهشام]

ليس خروجا عن الموضوع ولكن..

علينا التوقف قليلا عند مسألة اللغة العربية ما يثير استغرابي ودهشتي ويؤكد نظريتي منذ الصغر اننا اهالي المنطقة الشرقية أو ابناء القبائل على العموم لدينا فصاحة عجيبة غريبة ومهما كانت درجة الثقافة ولا اعرف الاسباب المباشرة ولكن قد تكون عدة اسباب اهمها اننا بغض النظر عن اللهجة سليمي السليقة..
ومن ميزات اللغة العربية وجمالها دقتها في الوصف والقدرة على التلاعب بالالفاظ فيها.. ولا شك ان اسلوب المبالغة . في المشاعر والوصف من اساسيات هذه اللغة ..
انظر الشعر الجاهلي انظر خطابات ورسائل العرب الاقدمين لا تخلوا مما يسمى في عصرنا المبالغة ولكنها في الحقيقة من اساسيات اللغة..

احاديث النبي لا تخلو من هذه الاساليب صلى الله عليه وسلم فهو ابلغ الناس .. كان يقول اعلم الناس أو احلم الناس فلان فهو من اساليب اللغة العربية ولا تعني ان فلان هو الاحلم بالمطلق (على حد علمي)


لذلك لا ارى ان هذا الاسلوب فيه مبالغة ابدا لاننا بالمجمل نجيد فن الفصاحة ..

فتبدو هذه الفصاحة انها مبالغة..

هذا ما أراه؟؟

[وائل]

لا خيل عندك تهديها ولا مال
فليسعد النطق إن لم يسعد الحال
لَكِنْ رَأيْتُ قَبيحاً أنْ يُجَادَ لَنَا
وَأنّنَا بِقَضَاءِ الحَقّ بُخّالُ


عمي المستشار
لقد وضعت اصبعك على الجرح
بالفعل أجد نفسي حين ألتقي بأخوتي وأخواتي في هذا الصرح الشامخ لاتسعفني الكلمات ولو انهمرت وكلما أصفها وأرتبها تبعثرت
أجد أنني مقصر ولم أعطهم حقهم لما أفادوا به وجادوا

لماذا لا نقول للمحسن أحسنت ؟
حييو بأحسن منها أو ردوها بمثلها وذلك أضعف الإيمان

عمي المستشار
مافي القلب والوجدان يعجز عن وصفه اللسان ويحتار بكتابته البنان
نحن نحسد أنفسنا لوجود مثلكم بيننا
فكل أعضاء المنتدى بارزون متميزون في مجتمع مثالي
زعموا ان المثالية هي مجرد نظرية ليس لها في الواقع وجود
لكن بوجود أمثالكم برهنت هذه الفرضية وأصبحت واقعا ملموس

[عثمان الغدير]

هكذا أنت أخونا الكبير المستشار – لاتتوانى عن طرح أي قضية تراها تصب في مصلحة المنتدى وتقوي دعائمه
الموضوع جميل جداً واعذروني أن يكون تعليقي عليه في إطالة .
طرح مثل هذا الموضوع ومناقشته بين الأحبة ولكل وجهة نظره ورؤيته للموضوع ولكن أنا على ثقة أن الجميع في النهاية سيصلون إلى رؤية مشتركة ومتقاربة إلى حد كبير.
من خلال هذه القضية المطروحة أنا وجدت فيها تفاعل حي بين عدة وجهات نظر منها المتطابق تماما ومنها وصل فيه التطابق إلى درجة كبيرة ومنها في تحفظ وأبدى وجهة نظره ورؤيته للموضوع حول المبالغة في المديح والاطراء المتبادل بين الأعضاء .
هناك مثل عربي يقول (لاقيني ولاتطعميني).
نعم هناك مبالغة إلى حد ما في بعض المجاملات وسأذكر عليها مثال شخصي إن سمح لي أبو زيد
(أنا أرى أن أبو زيد يجاملني كثيراً بردوده ويبالغ في وصفي بأكثر مما أستحق . ولكن هذه وجهة نظره فهو يراني كذلك وممكن أنه يريد لدفعي أكثر . لكن المهم أن لايكون بمدحه لي إلحاق الضرر بآخر كذلك أن لايمدحني بشيء ليس عندي أو أنني على عكس ما يقول )
أنا أثني كثيراً على أبو زيد (قد يرى فيها البعض مبالغة، هو حر فهي وجهة نظره) وأقولها بصدق إنشاء الله فأنا أراه كذلك ويستحق أكثر ولمست أن هذا رأي عد كبير من الأعضاء. فهذا ليس عيب طالما أنه لم يضر بأحد ولم ينتقص من قيمة أحد. وهناك آخرين وعددهم كبير لم نوفيهم حقهم مهما قلنا فيهم لامجال لذكرهم الآن.
الآراء التي تناولت الموضوع وخاصة آراء الأخوة (أبو أحمد - القيصر- أبو زيد - أبو هشام - وائل ) كانت جيدة وأعطت للموضوع بعداً أكثر بتعدد وجهات النظر وهذا دليل وعيهم وثقافتهم العالية
في حين اكتفت بعض الردود بالإعجاب بالموضوع وأهميته وشكر كاتبه.
من وجهة نظري أن هذا شيء جميل ويدعو للارتياح ولو اجتمع عدد من الأشخاص للتخطيط لإخراج هذا الموضوع بهذه الصورة لما استطاعوا أن يحققوا ذلك .
وسأتناول نقطة واحدة فقط حول ما ذكره بعض الأخوة حول الردود القصيرة فهي ليست عيباً لأنها وجهة نظر صاحبها فهو اطلع على الموضوع وأعجبه فوجد أن عليه أن يشكر كاتب الموضوع بطريقته
وهناك من يطلع على الموضوع ولايعلق عليه بشيء لأنه لم يجد فيه شيء جديد
وهناك آخر اطلع على الموضوع وأعجبه وزاد عليه وشكر كاتبه وهناك آخر اطلع على الموضوع فوجد فيه أموراً هو يراها من زاوية أخرى فأبدى ملاحظته.
اسمحوا لي أيضاً لأن أشير حول قضية الأسبوع بقيادة أختنا الفارسة زهرة قاسيون
ألا ترون معي أنها عملت حركة ونشاط وحيوية في المنتدى خلال هذا الاسبوع
وتناولت المشاركات الموضوع بجوانب مختلفة منها طرح بعض القضايا وتارة تأخذ الطابع الترفيهي وتارة أخرى تأخذ موضوع معين فترى رأي ويأتي رد يرى الموضوع من وجهة نظر مختلفة.....
المهم في هذا لم تكن هناك إساءة لأحد وكذلك لم ينشب جدال بين عضوين )أليس هذا هو الشيء الصحيح؟
بالله عليكم أليس هذا دليل صحة وعافية بيننا (فالمجامل لم يجامل على حساب شخص آخر ، والمنتقد أبدى وجهة نظره حسب قناعته دون تجريح أو تشهير ) هذا شيء يجب أن يفرحنا ويثلج صدورنا لأننا نسير بالطريق الصحيح لترسيخ دعائم ثابتة في مجتمعنا وعلاقتنا وثقافتنا.
تقبلي تحياتي واعذروني للإطالة – تحياتي وتقديري لك أخي الكبير المستشار

[أيهم المحمد]

تجربة خاصــّة جدّاً

أنا أعمل في مجال الغاز في قسم يدعى قسم الأمن والسلامة " الأمن الصناعي " ، وعملنا فيه مسؤوليّة جسيمة كوننا في منشأة صناعيّة مؤثرة وذات " بارمترات " استثنائية من حيث الحرارة والضغط والمواد الكيميائية وباختصار
من أكثر المنشآت الصناعيّة خطورة على امتداد بلدنا الحبيب سوريّا
تمّ انتقالي لهذا القسم منذ حوالى ثلاثة أعوام لاعتبارات متعلّقة بالمواصفات الشخصيّة الخاصة وعملنا الذي يتطلب حزم وسياسة وكثير من طولة البال
طبعاً وجدوا كثيراً منها في و تفاجؤوا بعكس كثير منها بي
المهم انّ لدينا برنامج خاص لكل زائر أو عامل جديد أو متعاقد ، نخضعه من خلاله لمقابلة أمن وسلامة نضع فيه الشخص المعني في صورة الوضع الذي يجب أن يحذر منه وكيفية التلائم مع وضع كهذا
وذات يوم جائني مهندس مفروز حديثاً للمديرية كي أوقع له على قرار مباشرته والذي يرتبط بتلقيه كافّة المعلومات الضرورية عن أخطار المعمل

أكثر عليّ من قوله أستاذ أيهم وأستاذ أيهم وأستاذ أيهم ، فطلبت إليه بأدب أن يكفّ لأنّي أخجل من الكلمة كوني فني " مساعد مهندس " وهو مهندس
فأجابني ببضع كلمات اتمنى أن تعوا تماماً الحكمة من وراءها
" أنا أقول لك أستاذ لأنّك إن استحققتها كانت لك حقّاً ، وإن لم تستحقّها كانت لي حرزاً "
صمتت لبلاغة قوله وحكمته

أمّا بالنسبة لك عمّي أبو مقداد
فأنا اشكرك لصراحتك ، وقسماً بالله العظيم أنّني أسعد تماماً إن أشار أحدهم لي هكذا بأسلوب كأسلوبك بإنّني كذ أو كذا أو كذا

[المستشار]

المشاركة لم يقصد بها شخص معين , والملاحظة التي دفعتني لكتابة المقال هي انني سمعت هذه الملاحظة من عدة افراد من داخل وخارج المنتدى , فأحببت مشاركة أخواني في المنتدى في الحوار حول الفكرة وان والكلام الذي ورد لا يتعلق بأي عضو في المنتدى ولا حتى بأعضاء المنتدى .
الكلام كان عن صفات سلبية في مجتمعنا , والتي أرى أنها تغيرت عند أعضاء المنتدى إلى نقيض ما كان سائدا .
أحسب أنني بعيد جدا عن الشخصنة في طرحي ونحن نناقش الأفكار وليس الأشخاص .
إبن الأخت القيصر رجل صريح ومن حقه أن يبدي رأيه بصراحة وأنا أحترم رأيه , وعلينا أن تتسع صدورنا , وأن نتقبل الرأي المخالف وأتقبل الملاحظات التي أبداها .
وحيث كنت في رحلة عمل خلال الأيام الماضية ولم أضطلع على ماكتب في المنتدى ومن ذلك ما كتبه القيصر والذي جعله يفهم أن مقالتي رد على ماكتبه .
ولكنني أجزم بأنه لم يكن المقصود بالمقالة على الإطلاق وحتى لم أقرأ ماكتب, وإذا كان فهم ذلك فإنني أقدم له ببساطة شديد إعتذاري .
نحن نتعلم من مدرسة الحياة كل يوم , واليوم تعلمنا درسا جديدا .

[عبدالكريم]

الحقيقة عمي ابو محمد
سوف اقول لكل من قال اننا مبالغون في اطراء ومدح بعضنا الاخر
يشهد الله عزوجل بأن تصرفاتنا كلها تنم عن محبة صافية نابعة من القلب
لكل من شارك في المنتدى وسوف يشارك
واذا اراد التأكد من ذلك عليه ان يجلس معنا في الزيارات التي نقوم بها لبعضنا وسوف يتفهم بل يرى ويلمس الحقيقة
ويتمنى ان يصل الى هذا المستوى من العلاقة الودية الاصيلة
يشهد الله اننا نحبكم في الله
جزاك الله عنا كل خير عمي ابو محمد
تقبل تحياتي ومروري

[أوتار]

بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية اقدم شكري لكَ عمي المستشــآر على موضوعك المميز هذا واسال الله العلي العظيم ان يزيدك من فضلة وعلمــه ..

اعذرني عمي لكن بمــآ ان هذا الموضوع قد طُرِح لا أجد من مانع لِمناقشته على مستوى شخصي اي كل شخص منا يقيم ويناقش الموضوع من وجهة نظره
أو حتى على حسب ردوده وبالنهايه هذا يصب في مصلحة المنتدى للإرتقاء بمستوى الردود من جميع الجهات ولجميع الميول مع إرفاقها المديح للموضع المناسب من جانب
ولِــ إثـراء ثقافة التواصل البنّـاء بين جموع أعضائنا الكرام من جانب آخر...
وأسمحوا لي اخوتي الأفاضل يإيراد مـــآ يلي:
بالنسبه لما يتعلق بموضوع اللإطراء والمديح والذي يجب ان يكون في الموضع المناسب و للشخص المناسب ( او في بعض الأحياان نستطيع أن نطلق عليه مسمى - المجامله - إذا عني به على
سبيل المثال الترحيب بالأعضاء الجدد بغرض تحفيزهم )
فَــ أقول:-
1_ ان للكلمة وقعها وتأثيرها على النفس حتى وان كانت مجرد مجاملة والإطراءمن الفنون الرائعة والجميلة والتي تعطي طارح الموضوع دافع معنوي في الاستمرار والمتابعة والتقدم في طرح المواضيع الهادفة القيّمـه لكن بشرط ان يكون هذا الإطراء بحدوووود المعقول اكرر ان يكون بحدووود المعقول!!
فـ تجميل الكلام بعبارات المديح مطلوب لكون المديح يحافظ على خيط التواصل بين الطرفين فَــ الـكلمه الطيبه مطلوبه لما فيها من أسر القلوب وإفشاء للمحبه
قال تعالى { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ } ...
سورة إبراهيم:من آيــة24 إلى آيــة 25
لكن يجب مراعاة جانب النقد البناء ومايحتاجه من تصحيح أو تعديل ,,
2_أيضاَ وكما هو معروف أنّ لكل مقام مقال فهناك بعض من المواضيع تحتاج إلى جانب بعضٌ من المديح لِـــ وقوف جاد وكلمة صادقة او نقاش مفيد لذا علينا ان ندرك وننتبه
لكل مانكتب وان يكون في محله الأصلي.. وأن نحافظ على مسار أو مــود الموضوع بردودنا وعدم السير بها إلى وجهه اخرى ..

كما انّ لكل منا ميوله ومايستهويه من المواضيع في اي قسم كان وردوده ستختلف-على حسب قدراته وميوله- فهناك من يستهويه جانب الادب والثقافه
وهناك من يحبذ جانب النقاش وغيرهم كثر فهؤلاء ستكون ردودهم متفاوته منهم من يكتفي بالشكر والدعاء لصاحب الموضوع ومنهم من يرد
بإسهاب او بإيجاز مع ذكر بعض الأفكار التي استخلصها من الموضوع , وهكذا ........
وبنهايــة الأمر علينا أن نحاول _وانا معكم_ان نخرج بِــــ رد يتوافق مع الموضوع وشروط الرد الصحيح و الذي يتنظره صاحب الموضوع
لأن صاحب الموضوع هو الوحيد المترقب لرود أقلام من قرأو مقاله او موضوعه فــ بالتالي و بشكل تلقائي سيكون متعطشاً
إلى سماع رأي الأخرين
ومديحهم أو حتى انتقاداتهم ..سواء كانت بالإيجاب أو السلب "المهم ان تعرض بالشكل الراقي و ليس بأسلوب التجريح" ..
واعتقد انه رائع جداً ان نذكر حديث هُنــآ لفعل معلم البشريه ومربي الأمه نبينا محمد _ صلى الله عليه وسلم_ .........
حيث ورد انه جاء عن ابن عمر رضي الله عنه أنه قال : كان الرجل في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى رؤيا قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فتمنيت أن أرى رؤيا أقصها على النبي صلى الله عليه وسلم .قال: وكنت غلاماً شاباً عزباً ، وكنت أنام في المسجد عل عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار ، فإذا هي مطوية كطي البئر ، وإذا لها قرنان كقرني - وهما الخشبتان اللتان عليهما الخطاف ، وهو الحديدة
التي في جانب البكرة-، وإذا فيهما ناس قد عرفتهم ، فجعلت أقول : أعوذ بالله من النار ، أعوذ بالله من النار ، أعوذ بالله من النار ، قال فلقيهما مَلَكٌ فقال لي :
لم ترع. أي لا روع عليك ولا خوف.فقصصتها على حفصة ، فقصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
((نعم الرجل عبدالله ! لو كان يصلي من الليل)) قال سالم : فكان عبدالله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلا .
نجد في هذا الحديث
الشريف أن الرسول صلى الله عليه وسلم ابتدأ بالثناء، ثم بيـّــن لهذا الصحابي ما يجب أن يقوم به، فراعى نفسية الصحابي عبدالله بن عمر بــ إستخدام وإتبـاع اسلوب المديـــح..
فهذا الأسلوب إذا كان في مكانه المناسب كان له اعظم الأثر على النفس ودفعهــا بإتجاه العمل الناجح وهذا مافعله المعلم الأول علية الصلاة والسلاام حيث
عرض هذا الأسلوب الجميل بجملة مختصرة، دون مبالغة ولا إطراء ، فقال
(( نعم الرجل عبدالله )) ثم بين صلى الله عليه وسلم الهدف من مدحه بأسلوب التعريض (( لو كان يصلي من الليل )) ،
فَــ هُنــآ جمع بين اسلوب المدح وبين الهدف منـــه
مما كان لهذا الأسلوب اعظم الأثــر في نفس ابن عمر رضي الله عنه ، كما هو واضح بقول احدهم عندما قال : فكان عبدالله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلا ..


هــذا مالدي -وعذراً ثم عذراً على الإطاله-
ولكم جميعـاً كل الإحتراام والتقدير ..
.
.

اختكم ومحبتكم في الله
أوتــاار الحـزـزن

[القيصر]

الخال العزيز على قلبي:
تحيةاوجهها لك هذه المرة من خلال صفحات المنتدى لتلامس قلمك الذي انبرى ليخط هذا الموضوع الجميل والذي بدا ومن خلال مداخلات الاخوة الأعضاء انهم يجاملون وحسب علاقاتهم الشخصية (انتبهوا ليس لدي ادنى اعتراض على ذلك حتى لايوجد من يعترض ) والذي اود قوله ياخالي لست بوارد ان اضعك في موقف المعتذر (لاسمح الله حتى لو كنت تقصدني) ولانك لم تخطأ ابدا"،ولانك الانسان الوحيد الذي يعرفني من انا ومن اكون ، ولكن ايها الاخوة ثقوا بالله ان طبعي ومشكلتي صراحتي وربما كانت الصراحة تبعدني عن تقبل بعض المجاملات ،ولكن اخوتي اقول لكم ناقشوا اي فكرة ترد واي موضوع يكتب (اذا كان لديكم القبول بذلك) وبعدها اكتبوا اراؤكم ولكني اراكم تسيرون في نفس الاسلوب وبنفس الطرح وبنفس الاتجاه فعندما يمتدح احدكم فكرة او موضوع لشخص ما اجدكم جميعا" تتقاطرون بنفس الاسلوب وبتوافق تام،(ليس لدي اعتراض )ولكن هل ان افكاركم كلها تصب بناحية واحدة،لماذا لايوجد شخص يعبر بفكرة اخرى ومن زاوية اخرى(وردودكم هما اكبر دليل) طبعا" على الاغلب هناك بعض الاخوة والاخوات قد نحا جانبا" اخر في نقاشه للموضوع .
يا اخوتي لاتفهموا اني ارفض المجاملااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااات؟
الذي اقصده ان نكون منصفين في كل كلامنا ولا تكون مجاملاتنا انتقائية وان لاتبعدنا مجاملاتنا عن فحوى الموضوع (وهذه الفكرة ايدها احدهم بقوله نجد احدهم يكتب بالمنتدى الاسلامي وكانه يكتب بالمنتدى الادبي.).

بالمناسبة اشكر الاخت(طبعا" اشكركم اخوتي وابناءي جميعا") اوتار الحزن التي اوردت امثلة على الاثر النفسي لما يطرح من مديح ،فالمدح ليس مستنكرا" من قبلي ابدا" ابدا"،ولكن الذي اريده:
ان نعطي الجدية لكل المواضيع .

واعتقد ان البعض يستنكر كلامي ولا يروق له (هذه حريته الشخصية).
واقول لكم كما قال الامام الشافعي:
رأيي خطأيحتمل الصواب،ورأيكم صواب يحتمل الخطأ.
ولكن لدي اقتراح :
ارجو الاجابة عليه :هو اذا كانت فكرتي لاتعجبكم وطريقة التعاطي تزعج البعض فانا على استعداد تام ان اودعكم ومن هذه اللحظة اقسم بالله العظيم باني لن اخط حرفا" واحدا".
مع تمنياتي لكم بالتوفيق.

[العزامي]

http://rooosana.ps/Down.php?d=35nhG

[أوتار]

اخي الفاضل القيصــر
أقدر لك صراحتك وصدقهاا وأود ان اوضح لك نقطه
انا لاأنكر تماماً الجانب والأثر النفسي الذي ينطوي على المديـــح ..
لكن بالنهايــه الجديــه والإضافات التي تغني الموضوع وتزيد من اهميتــه ايضـاً مطلوبه بل مرغوب فيهااا بالذات في بعض من الأقساام..
لكن انا عن نفسي احبب الجمع بين هذا وتلك مع إني لاألتزمهاا لكن افضلهاا كثيراً فكلا الأمران من وجهة نظري مكملان لبعضهما البعض..

وإختلاف الرأي لايفسـد للود قضيـــه

[تماضر الموح]

:1:السلام عليكم أستاذي المستشار
أنا أحب كل اللي يشاركون بالمنتدى وأكتب بمحبة أحب ألاطف الجميع

لأنهم يستاهلون .. ماأحب اظهر بموقع ناقد ولا يتمعلم على الآخرين

عالغالب كل المشاركات مفيدة ولطيفة وذات قيمة وكل مشاركة لها مكانها

وجماليتها .. وإذا حدا يقول عني أمدح أنا أمدح وبكل فخر كل من يعطينا من وقته

ويغني منتدياتنا الرائعة بعطاء وإبداع جميل .. شكرا مستشارنا الفاضل

مع المحبة للجميع ..

[ارام]

(مقتبس من مشاركة القيصر)
ولكن لدي اقتراح :
ارجو الاجابة عليه :هو اذا كانت فكرتي لاتعجبكم وطريقة التعاطي تزعج البعض فانا على استعداد تام ان اودعكم ومن هذه اللحظة اقسم بالله العظيم باني لن اخط حرفا" واحدا".
مع تمنياتي لكم بالتوفيق.

اخي الكريم القيصر اسلوبك في التعاطي والرد على الموضوع هو أمر خاص بك وانت لك الحرية المطلقه في الرد كيفما شئت وبأي رد اردت سواء اعجبنا او لم يعجبنا اردت المصارحه او المجامله ابداً لم يزعجنا اسلوبك لا على العكس فأنا من المتابعين لردودك ووجدت فيها التعمق والدقه التي تكمل مانقص لدينا ولانرضى ان يودعنا قلمك فهو قلم راق ومتميز برقي وتميز صاحبه وعمنا المستشار قد طرح موضوع حواري مهم ورائع كنا بحاجة له وكما قال اخواني الاعضاء لكل منا قناعات ولكل منا اسلوبه يعبر عنها بالطريقه التي تعجبه وكل مايعجبكم بالتاكيد يعجبنا فكل عضو في منتدانا من كبيره الى صغيره بحر لاينضب من الثقافة والرقي والادب منكم نتعلم وبكم نرتقي ولولاكم ماكنا قد وصلنا الى هذه الدرجه التي نعجز عن لملمة كلمات الشكر التي توفي حقكم وللامانة اناالان اعجز عن التعبير عما فى داخلي من امتنان وتقدير للجميع من دون اى أستثناء ومهما قلت لكم لن اوفيكم حقكم من الشكر والعرفان بما قدمتم من حب وولاء واخيراً اقول( شكراً )التي قد لايرضاها البعض .......
نعم هي لا تكفي لكن شكرا بكل لغات العالم ولهجاتها ربما تفي بالغرض
ونحن في منتداناالراقي والشامخ لا ندعي الكمال بل نسعى إليه ولا ندعي التميز والأفضلية على الغير بل يكفينا تميزنا بإدارتنـا وبأعضائنا وأحبابنا
ودعمهم المتواصل لنا دائماً بشكل منقطع النظير عن غيره من المنتديات دعونا نكمل مسيرتنا نحو الخير والعطاء نحو التعاون المتبادل بيننا ...
وفقكم الله اخواني ...

لكم مني خالص الود والورد والاحترام ..
جدتكم :أرآم

[أوتار]

وانا أشد على يد أرآم وأوافقها فيما قالت جملةً وتفصيلاً..
وفعلاً اخي القيصر لاغِنى لنا عنك ولاعن بقيــة الأعضاء فبكم ومنكم بتوفيق الله يكتمل العطاء..
والـرأي بمنتهى الأمر حريه شخصيــه للفرد الذي يمتلك قناعات خاصه وأراء متفرده التي وبالطبع يختلف معه فيها الكثيرين
لكن مهما وصلت درجة إختلافهم معه في الرأي فهذا لايعني انهم ضده ..
فيجب علينا جميعاً ان نبتعد تماماً عن ثنائية التفكير التي يتفرع منها
مبدأ"ان لم تكن معي فأنت ضدي"


-عمنا وأخينا القيصــر كل ماأود قولــه انّ جميع ردودك لاقت الإستحساان واستحوذت على الإهتمام على الأقل
من وجهة نظر بعض الأشخاص ومن بينهم انا ..

وكما ورد آنفــاً : إختلاف الرأي لايفســـد للود قضيـــه ..
فـأنت وكل من في هذا المنتدى على العين والرأس ..

[وائل]

نقاشكم هذا جميل واحترافي
ادبي وثقافي
تقابلت فيه الأراء
جميل أن نرى الرأي والرأي الآخر
ولولا هذا لما دار النقاش ولما فتحت المواضيع ولا تحركت
قد نتفق كليا
وقد نختلف جذريا
وقد نكون بين وبين
هذه هي الحياة
وتلك طبيعة البشر
كم دارت بيننا نقاشات وخلافات في وجهات النظر لكنها لا تتعدى هذه الصفحات
فالذي يجمعنا أكبر من هذا
إن اختلفنا بالرأي يبقى هناك حب يجمعنا
وليس من المعقول ان اختلفنا بالرأي أفترقنا

[أيهم المحمد]

أتبنى رأي وائل بالمسألة بالمطلق وأشدّ على يده وعلى كلّ يد تجمع

واليوم أهنىء الجميع بهذا الحوار الراقي
برقي المتحاورين فيه

بارك الله بكم جميعاً

وبالنهاية هي المسألة نسبية يا أخوان وعضو لا يقيم عضو، إنّما يقيّمك بالمجمل هو حالك الذي أنت عليه بالمنتدى ومدى تفاعل الأعضاء معك ولو طال الزمن بك

لكل ّ منّا طريقة بالتعامل مع الأعضاء وهي لا تعني التفرقة بينهم أبداً، ولا مجال للمجاملة ولكن المسألة باِختصار، كما قال الشيخ محمد العريفي في كثير من محاضراته

" كُن لمّــــاحــــاً "

فقط كُن لمّـــــــاحاً

[المستشار]

كتبت مشاركتي حول فكرة المبالغة في الإطراء , وكتبت مشاركة توضيحية واحدة حول ما طرح من آراء , وكنت قررت أن لا أزيد على ذلك .
ولكن كلام إبن الأخت العزيز القيصر وتلويحه بأنه قد يترك المنتدى إستفزني حقيقة !!!!
الأمر أبسط مما نتصور يا إبن أختي .
نحن في منتدى يتسع لكل الآراء وبه مساحة لإختلاف الآراء .
فهل المطلوب كلما إختلف عضوان في الرأي حول مسألة أو فكرة , أو طريقة الرد سواء أعجبت هذا الطرف أم لا, هل هذا يعني أن على أحد الطرفين أن يترك المنتدى ؟
لا أعتقد أن من الحكمة حتى التفكير بهذه الطريقة .
نحن نحترم من يخالفنا الرأي كما قال الفيلسوف الفرنسي " يا سيدى إنني لا أوافق على أي كلمة قلتها ولكنني مستعد أن أدفع حياتي ثمنا لكي تعبر عن رأيك بحرية "
هذا المنتدى لا يستغني عن أي عضو , وعلينا التعامل مع الآخرين كما هم , وليس كما نريدهم أن يكونوا .
القيصر إبن أخت عزيز , وحسب موروثنا " إبن الأخت له على الخال 3 شبات , هذه واحدة وبقي له إثنتان "
ليس لدي ما أقوله مستقبلا أكثر من ذلك حول موضوع هذه المشاركة .

[القيصر]

لا ازيد على كلام خالي شيئا" على الاطلاق وانا افوضه بما يراه مناسبا" واتفق معه جملة وتفصيلا" " ياخالي الراي عندك وانا ارى قولك الحق .

وكما تريد انا معك دمت خالا" عزيزا" والله يوفقك .

[القيصر]

الخال المحترم :
انت تمون على الرقبة والاولاد وكلهم فداك والله لا ازيد على قولك شيئا" فانت تعرفني كم احترمك واحبك ياخال وكل اخوالي الكرام .
وكما قال المثل :
انت تفصل واحنا نلبس .
طالما هذا رايك فانا ابصم لك بالعشرة ولا ازيد شيئا" ومن هذه اللحظة اعتبر القصة منتهية من طرفي .
ورايك عندي سديدا" وقولك عندي هو الصواب.
ولاتعليق عندي بعد.

[المستشار]

الحمد لله .
هذه هي أخلاق البوخابور التي تميزوا بها عن الآخرين , صوت العقل والحكمة هو السائد عندهم .

[عثمان الغدير]

تحية كبيرة ملؤها التقدير
لابن الأخت القيصر
ولأخونا وكبيرنا المستشار
ولجميع المحاورين
من خلال الحوار الذي دار في هذه القضية وطرح الآراء المتنوعة
وفي النهاية يصل الحوار إلى نتيجة بحد ذاتها (بغض النظر عن ماهيتها)هي الدرس الذي يجب أن نتعلمه وهي لغة العقل والحكمة .
جميل ورائع أن نتحلى بالعقل والحكمة ونتفهم آراء بعضنا بروية وتبصر ويتقبل كل منا الآخر بل ويحرص كلا الطرفين على زيادة التواصل حتى وان اختلفت الآراء لأن لكل شخص قناعته وتفكيره طالما أنها لاتسيء لأحد ولاتخالف العقل والأخلاق والقيم .
الحمد لله أن منتدى البوخابور فيه أعضاء بهذا الرقي من العقل والحكمة والوعي نوجه لهم أحلى تحية ونفخر بوجودنا وتعاملنا معهم .