عبد الرحمن العمري
05-15-2010, 09:57 AM
نقل من مقال الدكتور جاسم الظفيري في منتدى الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب
أمثال دَيْرزُوْرِيَّة ... أمثال من منطقة وادي الفرات ،
ومن حاضرة الفرات (دَيْر الزُّوْر) :
أخوتي الأفاضل وأخواتي الفضليات
هذه أمثال من منطقة وادي الفرات ، ومن مدينة الفرات (دَيْر الزُّوْر) ،
المدينة السابحة على ضفاف نهر الفرات
( وهذه الأمثال من إرث واتا ؛ الذي نُكِب ، وضاع مرّتين سابقتين !!!)
1- معدلـّه يا أمْ أحمد تطبخْ دِجاجْ بْريْشه :
أم أحمد : امرأة فراتية خرقاء حمقاء
كانت تطبخ الدجاج ، بعد ذبحه ، بريشه ، ثم تنظفه بعد نضجه .
ويضرب هذا المثل في المرأة الخرقاء الحمقاء .
2- إذا غـنــَّت فضيلة يرقصْ نويْجي :
فضيلة : امرأة فراتية ، وزجها نويجي ،
وكان يوافقها في كل شيء .
ويضرب المثل في الشخص الموله بالآخر ، يعمل له ما يوافقه ،
ويتمم أحدهما الآخر .
3- زمَّر ابْنْ العجوز :
كان الناس يوصون أحد التجار ، لجلب بعض حاجاتهم ، من دمشق أو حلب ،
دون أن يدفعوا له قيمتها .
فكان يعود لدير الزور دون أن يجلب لهم وصاياهم .
وذات مرة جاءته امرأة عجوز ، تقود ولدها ، وهو يبكي ، وقالت للتاجر :
خذ هذا القرش ، واجلب لولدي زمارة يلعب بها .
فتناول هذا التاجر القرش ، وقال :
زمَّر ابْنْ العجوز
ويضرب هذا المثل في الشخص لا يُحقق طلبه ، ما لم يدفع ثمنه .
4- مثل أمّ صَرَامي :
أمّ صرامي : لقب امرأة فراتية ، كانت إذا مات أحد أقاربها ،
ذهبت ، ووضعت حذاءها بين أحذية النادبات ، ثم رجعت لبيتها .
وكان حذاؤها معروفا ، فيظن النساء أنها بينهن ، وانكشف أمرها أخيرا
فلما مات زوجها ، جاءت النساء ، ووضعت كل واحدة منهن حذاءها ،
وانصرفت !!!!!
فبقيت (أم صرامي) بين الأحذية !!!!!!
ويضرب هذا المثل فيمن لا يشارك الناس أتراحهم ، فيقابلونه بالمثل .
5- إذا كان طبَّاخنا جْعيصْ شِـبعْـنا مْركـَه :
جعيص : رجل فراتي ، لا يحسن طبخ الطعام .
ويضرب المثل في الشخص يقدم على عمل لا يتقنه .
6- يمشي بساحة الحدْادة ، ويقولْ : شِنهَ الطخ ْ !!!!؟؟؟؟ :
ساحة الحدادة : الساحة الوحيدة في دير الزور القديمة
وتقع في وسط المدينة ، ويجاورها سوق الحدادين ، ولذا سميت باسم :
ساحة الحدادة
حيث لا يسمع المار من هناك ، إلا أصوات المطارق والحديد .
شنه : ما هذا .
الطخ : الصوت .
يضرب المثل فيمن يرى ، ويسمع الغوغاء ، لكنه لا يفقه السبب .
7- من يعرف فطيم بسوق الغزل !!؟؟
فطيم : امرأة فراتية .
والمعنى :
أي من يعرفها إذا ذهبت ؛ لتبيع غزلها في سوق الغزل ، وذلك لكثرة النساء .
ويضرب هذا المثل فيمن يستحي أن يعمل عملا ما ، فيقال له هذا المثل
ليكون أسوة لغيره ، فكثرة الناس أمثاله ، ترفع الشبهة عنه .
ومثله المثل :
8- من يعرف الحزينة بسوق المدينة :
9- ببطن سارْهْ ، ميت كارْهْ :
ميت : يعني مئة .
وكاره : الحاجة والغرض .
قدمت ساره لجارة لها هدية ، فقيل لها :
هل قدمت لك ساره شيئا !!؟؟
فقالت : المثل .
ويضرب هذا المثل فيمن يهديك شيئا ، ولك عنده هدايا كثيرة .
ـ
10 ـ مِثـْلْ إِمْ النـُّوك :
النـُّوك النياق ؛ وهي جمع ناقة .
وأم النوك : امرأة كانت تملك عددا وفيرا من النياق ، ترعى بها ؛
وكانت كلما أرادت أن تبدا عملا ، تركته وتخلت عنه ، وذهبت إلى نياقها !!!
وهكذا ينتهي النهار دون أن تعمل أي شيء !!
وضرب هذا المثل ؛ في الشخص الذي لايستقر على عمل واحد ..
11 ـ ماعُـمُرّ طَـهَ سَوّاها :
ماعمر : يعني : طول عمره .
طه : رجل من أهل الفرات .
سوّاها : عمل مثلها .
وطه هذا كان بخيلا ، مشهورا بذلك ؛ ولكنه ، وبشكل غريب ومفاجيء
صنع وليمة كبيرة ؛ فضرب بعمله المفاجيء هذا المثل !!!
ويضرب هذا المثل في الرجل البخيل ، يولم ويكرم كرما ما سبق إليه ،
وما صدر عنه سابقا ، وماعرف به ، وليس من أخلاقه وسجيته !!
كما يضرب مثلا لكل من يخالف عاداته التي جبل عليها
في الخير والشر ..
12 ـ الحـُرّ إذا وِقـِع بالشّـبَكْ ما يـًلْبًطً :
أي : إن الصقر (ومن أسمائه) إذا وقع في شباك الصياد ؛ فهو حينئذ يستسلم
ويخضع للأمر الواقع ..
لاكبقية الطيور التي تكثر حركاتها ، محاولة الخلاص ، بلا فائدة !!
لأنه يخشى من الضرب والإهانة من صياديه ..
وهذا المثل يضرب : في الشخص يرضخ للأمر الواقع ، ويعترف به ..
13 ـ حـُوْصَلْتـُهْ ضَيـّقَة :
الحَوْصَلَةُ :عند الطير ؛ كالمعدة للإنسان ؛
وهي أيضا : من الإنسان: أسفلُ البطن إلى العانة ..
ويضرب هذا المثل : في الشخص سريع الغضب !!
14 ـ شـَـمّـعْ الخِيـْطْ ، وْطـَارْ :
ويضرب هذا المثل : في الشخص الذي يتخلص ،
من المأزق بحيلته وذكائه ..
15 ـ حَصْـرَةْ جـَلْبْ بْطاحًوْنـَة :
جلب ؛ بالجيم ، من تحتها ثلاثة نقط (الجيم الفارسية الشبعة) ؛ أي : كلب .
وذلك ان الكلب عندما يدخل إلى طاحونة ، تجتمع عليه الأيدي والأرجل
من كل من فيها من عمال وحمالة وكتبه ، وكذلك الحاضرين ؛
وذلك بضربه ورفسه وركله ..
ويضرب هذا المثل : في الشخص الذي يقع
في مأزق لامخرج منه ، ولا خلاص !!!
أمثال دَيْرزُوْرِيَّة ... أمثال من منطقة وادي الفرات ،
ومن حاضرة الفرات (دَيْر الزُّوْر) :
أخوتي الأفاضل وأخواتي الفضليات
هذه أمثال من منطقة وادي الفرات ، ومن مدينة الفرات (دَيْر الزُّوْر) ،
المدينة السابحة على ضفاف نهر الفرات
( وهذه الأمثال من إرث واتا ؛ الذي نُكِب ، وضاع مرّتين سابقتين !!!)
1- معدلـّه يا أمْ أحمد تطبخْ دِجاجْ بْريْشه :
أم أحمد : امرأة فراتية خرقاء حمقاء
كانت تطبخ الدجاج ، بعد ذبحه ، بريشه ، ثم تنظفه بعد نضجه .
ويضرب هذا المثل في المرأة الخرقاء الحمقاء .
2- إذا غـنــَّت فضيلة يرقصْ نويْجي :
فضيلة : امرأة فراتية ، وزجها نويجي ،
وكان يوافقها في كل شيء .
ويضرب المثل في الشخص الموله بالآخر ، يعمل له ما يوافقه ،
ويتمم أحدهما الآخر .
3- زمَّر ابْنْ العجوز :
كان الناس يوصون أحد التجار ، لجلب بعض حاجاتهم ، من دمشق أو حلب ،
دون أن يدفعوا له قيمتها .
فكان يعود لدير الزور دون أن يجلب لهم وصاياهم .
وذات مرة جاءته امرأة عجوز ، تقود ولدها ، وهو يبكي ، وقالت للتاجر :
خذ هذا القرش ، واجلب لولدي زمارة يلعب بها .
فتناول هذا التاجر القرش ، وقال :
زمَّر ابْنْ العجوز
ويضرب هذا المثل في الشخص لا يُحقق طلبه ، ما لم يدفع ثمنه .
4- مثل أمّ صَرَامي :
أمّ صرامي : لقب امرأة فراتية ، كانت إذا مات أحد أقاربها ،
ذهبت ، ووضعت حذاءها بين أحذية النادبات ، ثم رجعت لبيتها .
وكان حذاؤها معروفا ، فيظن النساء أنها بينهن ، وانكشف أمرها أخيرا
فلما مات زوجها ، جاءت النساء ، ووضعت كل واحدة منهن حذاءها ،
وانصرفت !!!!!
فبقيت (أم صرامي) بين الأحذية !!!!!!
ويضرب هذا المثل فيمن لا يشارك الناس أتراحهم ، فيقابلونه بالمثل .
5- إذا كان طبَّاخنا جْعيصْ شِـبعْـنا مْركـَه :
جعيص : رجل فراتي ، لا يحسن طبخ الطعام .
ويضرب المثل في الشخص يقدم على عمل لا يتقنه .
6- يمشي بساحة الحدْادة ، ويقولْ : شِنهَ الطخ ْ !!!!؟؟؟؟ :
ساحة الحدادة : الساحة الوحيدة في دير الزور القديمة
وتقع في وسط المدينة ، ويجاورها سوق الحدادين ، ولذا سميت باسم :
ساحة الحدادة
حيث لا يسمع المار من هناك ، إلا أصوات المطارق والحديد .
شنه : ما هذا .
الطخ : الصوت .
يضرب المثل فيمن يرى ، ويسمع الغوغاء ، لكنه لا يفقه السبب .
7- من يعرف فطيم بسوق الغزل !!؟؟
فطيم : امرأة فراتية .
والمعنى :
أي من يعرفها إذا ذهبت ؛ لتبيع غزلها في سوق الغزل ، وذلك لكثرة النساء .
ويضرب هذا المثل فيمن يستحي أن يعمل عملا ما ، فيقال له هذا المثل
ليكون أسوة لغيره ، فكثرة الناس أمثاله ، ترفع الشبهة عنه .
ومثله المثل :
8- من يعرف الحزينة بسوق المدينة :
9- ببطن سارْهْ ، ميت كارْهْ :
ميت : يعني مئة .
وكاره : الحاجة والغرض .
قدمت ساره لجارة لها هدية ، فقيل لها :
هل قدمت لك ساره شيئا !!؟؟
فقالت : المثل .
ويضرب هذا المثل فيمن يهديك شيئا ، ولك عنده هدايا كثيرة .
ـ
10 ـ مِثـْلْ إِمْ النـُّوك :
النـُّوك النياق ؛ وهي جمع ناقة .
وأم النوك : امرأة كانت تملك عددا وفيرا من النياق ، ترعى بها ؛
وكانت كلما أرادت أن تبدا عملا ، تركته وتخلت عنه ، وذهبت إلى نياقها !!!
وهكذا ينتهي النهار دون أن تعمل أي شيء !!
وضرب هذا المثل ؛ في الشخص الذي لايستقر على عمل واحد ..
11 ـ ماعُـمُرّ طَـهَ سَوّاها :
ماعمر : يعني : طول عمره .
طه : رجل من أهل الفرات .
سوّاها : عمل مثلها .
وطه هذا كان بخيلا ، مشهورا بذلك ؛ ولكنه ، وبشكل غريب ومفاجيء
صنع وليمة كبيرة ؛ فضرب بعمله المفاجيء هذا المثل !!!
ويضرب هذا المثل في الرجل البخيل ، يولم ويكرم كرما ما سبق إليه ،
وما صدر عنه سابقا ، وماعرف به ، وليس من أخلاقه وسجيته !!
كما يضرب مثلا لكل من يخالف عاداته التي جبل عليها
في الخير والشر ..
12 ـ الحـُرّ إذا وِقـِع بالشّـبَكْ ما يـًلْبًطً :
أي : إن الصقر (ومن أسمائه) إذا وقع في شباك الصياد ؛ فهو حينئذ يستسلم
ويخضع للأمر الواقع ..
لاكبقية الطيور التي تكثر حركاتها ، محاولة الخلاص ، بلا فائدة !!
لأنه يخشى من الضرب والإهانة من صياديه ..
وهذا المثل يضرب : في الشخص يرضخ للأمر الواقع ، ويعترف به ..
13 ـ حـُوْصَلْتـُهْ ضَيـّقَة :
الحَوْصَلَةُ :عند الطير ؛ كالمعدة للإنسان ؛
وهي أيضا : من الإنسان: أسفلُ البطن إلى العانة ..
ويضرب هذا المثل : في الشخص سريع الغضب !!
14 ـ شـَـمّـعْ الخِيـْطْ ، وْطـَارْ :
ويضرب هذا المثل : في الشخص الذي يتخلص ،
من المأزق بحيلته وذكائه ..
15 ـ حَصْـرَةْ جـَلْبْ بْطاحًوْنـَة :
جلب ؛ بالجيم ، من تحتها ثلاثة نقط (الجيم الفارسية الشبعة) ؛ أي : كلب .
وذلك ان الكلب عندما يدخل إلى طاحونة ، تجتمع عليه الأيدي والأرجل
من كل من فيها من عمال وحمالة وكتبه ، وكذلك الحاضرين ؛
وذلك بضربه ورفسه وركله ..
ويضرب هذا المثل : في الشخص الذي يقع
في مأزق لامخرج منه ، ولا خلاص !!!