عودوا لأصالتكم

[تماضر الموح]

بسم الله الرحمن الرحيم

أن تقف وحدك أمام هزّةٍ عاصفة .. فذلك صعب’’ جدا ً ....

من منا لا يحتاج للآخر ؟؟؟

لقد تعودنا منذ نعومة اظفارنا على التعاون مع الجيران مع الأقارب

في أفراحهم وأتراحهم ..

كم جمعنا الفرح ووقفت بنات القرية من الجوار ومن الأقارب


تفوح رائحة خبز التنور من اكفهن الحنونة .. والشباب يقفون أمام القدور

وعطر البهارات يملأ المكان وكذلك دفء القلوب ... وطيبة النفوس

والإخاء المتبادل ....


لقد كانت اللّمة تخفف من وطأة الملمّة ....

وكان جميع رجال العشيرة بأفخاذها يقودهم الوجهاء منهم ويقدمون مشاركة


ماديّة ومعنوية تساعد أهل المصاب على ثقل مصابهم وتعينهم بعض


الشيء على بلواهم ....

كانت تللك التعزية ليس الغرض منها مادياً فحسب ..

بل هي حبال متينة للتواصل بين الأهل والأقارب وحتى الأصدقاء والجيران والمعارف

مالذي كان يخسره الفرد حين يشارك بمبلغ بسيط

ولكنه حين يجمع يصبح معقولاً يساعد في المصاريف التي يتكلف بها أهل العزاء

في عزائهم ... وليتها تنطبق على أهل الفرح في فرحتهم


لماذا توقفت هذه العادة الجميلة والرائعة ؟؟؟

ومن الذي أفتى بها ؟؟ أنا أوجه له اللوم والعتب أيّاً كان !!

هناك عادات لن نستطع التغلب عليها لأنها من مفاتيح اصالتنا وتواصلنا

وهي عادة التجمع في العزاء وفتح بيت يستقبل المعزّين ثلاثة أيام بلياليها

وهي مستمرة ويقدم خلالها الأهل جميع طقوس الضيافة من طعام وشراب

ولكن .. هل هذه المصاريف عندما عشرة اشخاص مماثلة عندما يحملها

مئة أو مئتي شخص ؟؟

قد يموت أحد لعائلة فقيرة ليس لها عزوة ورجال وأقارب ولكنها

إجتماعيا ً ملزمة بتقديم كل مايتطلبه الوضع من طعام وشاي وقهوة

ومن الصعب على الإنسان مهما كان مستواه الإجتماعي البسيط

أن لا يقدم لضيوفه ومعزيه طعاما وشراب

ناهيك عن نسائنا اللاتي يأتين معزيات مشاركات محبات يدفعهن السعي

لتخفيف المصاب عن صاحبات المصيبة ...

أرجو ان تسمحوا لي بأن أطالب ومن خلال منتدانا الكريم

بالعودة للأصالة وروح التعاون والتكافل الذي نشأنا عليه وتربينا

من خلال عادات آبائنا وأجدادنا ...

أرجو من شباب المنتدى من جميع الأقارب من جميع الفروع الكريمة

لعشائر البوخابور أن يرفعوا اصواتهم معي وأن يدلوا بآرائهم إذا كان لديهم

وجهات نظر مختلفة ...

أتمنى العودة لعادة التعزية المادية من جميع الفروع لجميع الفروع

وهي بسيطة بقيمتها كبيرة بمعناها وتمنياتي للجميع بأن يوفقكم الله

لما يحب ويرضى ويجعلكم في قمة الشامخين كما عهدتكم


تماضر الموح

[أيهم المحمد]

بارك الله فيك خالتنا العزيزة أم معاذ....

كلامك جميل يدل على أصالة متجذرة ومعرفة بأحوال الأهل ولا غرابة فمن ينثر الورد يعرف من أين قطفها ومن يستحقها ...
عاداتنا عاداتنا ، كدنا نفقدها لولا خوف الملامة والعار وتمسك البعض بنزر يسير من الشغف للجماعة وتضامنها وبركة الشيوخ ( كبار السن ) فينا .... وأأسف حقّاً لقول قد ألام عليه واتهم نفسي أولاً بالتقصير فيه " أننا أحياناً نشعر بأهمية فقد أحد ما كي نرى الأحبة والأقارب " وكم سمعنا عن أناس لم يروا بعض منذ عشرات السنين لو لم يجمعهم الفراق ( العزاء ) ... لأمر مضحك حقّاً أن يجمعنا الفراق ولأمر ممبكي أن يجمعنا الفراق ... مع الأسف .
من ناحية أخرى يا خالتنا العزيزة قبل أن نجهد في حملة لإعادة موضوع التعزية على مستوى القبيلة ، أريد أن أبدي ملاحظة أقرب إلى العتب لما يسمى " تعزيب نسوان " ، ففيه وأنت أدرى تدار أغلب " الغيبات والنمائم " وأنا لست في معرض الاتهام الصريح ولكن في معرض العتب يا خالة فكل النساء هم أمهاتي وخالاتي وعماتي وأخواتي ولربما يوماً ما بناتي ...

للحديث بقية ..

[ابواسامة]

طرح موضعي ومعقول وانك ايتها الاخت الفاضلة بطرحك هذا تحيين سنة كاد الناس ينسوها --فقدروي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما توفي ابن عمه جعفر قال( اصنعوا لال جعفر طعاما فلديهم ما يشغلهم ) كما قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم -ان الله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ---ومن فرج كربة مسلم فرج الله له بها كربة من كرب يوم القيامة ---الغاء التعزية وللاسف
بدء من الغربين (الغربي الساجية ) البودرباس والبوجاسم وغيرهم لانعرف ما هو السبب اما نحن والحمد لله ما زالت العادة موجودة فيقوم ابناء العمومة بتحمل تكاليف التعزيب وفق اسس موضوعة
ومدروسة -مثل تعازيب ابناء عمامنا السميرات فلديهم جمعية خاصة بالتعازيب ونحن على مستوى
العلي الجبارة لدينا والحمد لله جمعية مالية بهذا الخصوص يجمع مبلغ من المال كمساعدة لذوي الفقيد --- انا مع من يحي التراث ويعيد المحبة بين الناس الى انه وللاسف هناك من ينادي بالغاء التعازيب نهائيا تحت ذريعة ان الناس لاتقدر على التعازي فالذي يحرق الاموال الباهضة على الدخان والموبايل و التحيات اثناء الحفلات لايعجز عن دفع مبلغ بسيط لمساعدة فقير قد يكون قريب له -----

صدقيني البعض الان قبل ان يسأل كبف حدثت الوفاة يسأ ل هل يأ خذون تعازي ---

انا معك في طرحك وان كانت والحمد لله الاوضاع المادية ميسورة ومستورة ولكن غيري يكون بامس الحاجة لمثل هذه المبادرات حتى عند الديرين ما زالت موجودة هذه العادة فيصنععون الطعام ويسمونه (غروف ) حسب التسمية الدارجة لديهم ----

بارك الله بك وبامثالك ممن يحافضون على التراث ويدعونى الى المحبة والتأخي -- فقد روي عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم -انه قال -مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد اذا اشتكا منه عضو تداعت له سائر الاعضاء بالسهر والحمى ---------

تقبل تحياتي -( ابو اسامة )

[المستشار]

تعزية أهل الميت والقيام بشأنهم سنة نبوية كريمة لا يستطيع أحد أن يلغيها ( إصنعوا لآل جعفر طعاما فإن لديهم ما يشغلهم ) .
ولكن ما كان يحدث في التعازيب كان أبعد ما يكون عن السنة النبوية الكريمة .
المبدأ أن يقوم الآخرون برعاية شأن أهل الميت في الأيام الثلاثة التي يتم فيها التعزية الشرعية .
وهذا يجب أن يشمل القيام بجميع الواجبات عنهم مادية ومعنوية وحسية .
إن الذي كان يجري في الماضي مخجل ومخزي حيث كان أهل الميت مع مصابهم عليهم القيام بخدمة المعزين من طعام وشراب ودخان وفرش ومنامة ...... الخ . وهذا مخالف للسنة فأهل الميت يجب أن تقدم لهم الخدمة لا أن يقوموا بخدمة المعزين .
مع تطور الحياة وتطور وسائل الإتصال والمواصلات أرىأن تتغير مظاهر التعامل مع تلك المناسبات وأقترح التالي :
1- أن يتم بناء قاعة للمناسبات لأهل موحسن في مكان متوسط من المدينة .
2- أن تكون هذه القاعة مزودة بكافة المستلزمات والوسائل اللازمة لمناسبات الأفراح والأتراح ولكل المناسبات ( بما فيها صنع الطعام وقاعات لتقديمه )
3- طبعا يشترك جميع أبناء المدينة في تكلفة بناء وتجهيز هذه القاعة .
4- يكلف كادر متفرغ أو متطوع لإدارة شئون القاعة وتقديم الخدمات المطلوبة حسب الحاجة .
5- أن يكون هناك صندوق تبرعات لتلك القاعة لتغطية الحد الأدنى من الخدمات لمن لا يستطيعون تغطية نفقات المناسبات أو جزء منها .
6- على حد علمي جميع الأفخاذ أو العوائل ضمن الأفخاذ لديهم صناديق لتلك المناسبات , ولكن المطلوب بالإضافة لذلك صندوق عام لكل موحسن .
7- إن القيام بمناسبات العزاء في قاعة عامة , بقلل من العبء النفسي والحسي على أهل الميت , ويشعر الجميع بأنهم مسئولون .
لقد كان يحزنني في الماضي عندما كنت أري والد الميت أو أخوه , أو أخته أو أمه بالإضافة لمصيبتهم فهم مشغولون بصنع الطعام لزيد وعمرو , وفلانة وعلانة .
وكان يغيظني فلان وعلان وهو جالس متكئ على الوسائد وأهل الميت واقفون فوق رأسه يصبون له الشاي ويقدمون له السجائر !!!!!!!!! .
نعم أنا مع دعوة أختنا العزيزة أم معاذ ولكن بغير الطريقة التي كانت سائدة لا أعادها الله .

[تماضر الموح]

الأخ الكريم المستشار كل الشكر على طرحك القيم جدا واتمنى أن يلقى تجاوبا من الجميع

الأخ الكريم أبو اسامة والأخ الكريم أيهم تقبلوا مع اللأخ المستشار تحياتي وشكري لمروركم العطر

وطروحاتكم الطيبة ... بارك الله بكم وجزاكم خيرا ً