احبتي بالله لحظة من فضلكم موضوع مهم جدا"

[اللهم ثبتني على ديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ما دعاني لاستيقافكم هنا للحظات هو قلب محب لكم في الله ..

راغبه في أن يراكم في أعلى الدرجات وأحسن النزل ..

راجيه الله تعالى أن تكونوا من أحسن عباده عنده منزلةً

وأقربهم له بأعمالكم الصالحة وقلوبكم المؤمنة.


إخوتي الأعزاء لا شك بأننا جميعا قد لاحظنا ما يتم نشره

على صفحات الإنترنت من أمور مشكوك في صحتها وأحاديث

مكذوبة على لسان نبينا وسيدنا محمد عليه أفضل الصلاة

والسلام وفتاوي مغلوطة ومواقع دخيلة على الإسلام

والطامة الكبرى ما ظهر مؤخرا وهو قرآن محرف والعياذ بالله.



وهنا علينا الوقوف للتفكير وتحري الدقة في كل ما ننقله

ونكتبه في ساحتنا الإسلامية حتى لا نقع في الإثم

ونستحدث في ديننا ما هو بدعة فالمؤمن كيس فطن

لذا علينا أن نراعي الآتي عند الكتابة أو النقل:
[/c]



*****


التأكد من صحة الأحاديث وإسنادها والإبتعاد
عن الأحاديث الضعيفة.



*****


عند نقلك للآيات القرآنية حبذا لو تأكدت من صحتها من
المصحف الشريف فحرف قد يغير المعنى



*****


قراءة كل حرف وكل كلمة قبل نقلها وإن أحسست
بريبة فاترك ما شككت في صحته.



*****


عند نقلك من الكتب الدينية فذلك موثوق منه بإذن الله وإلا
لما طبعت هذه الكتب وأجيزت .. ولكن حين تنقل من الانترنت
تأكد بأنك تنقل من مصادر موثوقه ونزيهه ومشهود لها.


*****


إن ساورك شك ولو بنسبة 1% فيما أنت ناقله
إبتعد فورا ولا تقم بنقله.





[c]

وفي النهاية أسأل الله تعالى التوفيق للجميع ..

[منى]

مشكور على هذه النصائح القيمه ونرجو من جميع الاخوه التقيد بها
جزاك الله كل خير

[عبدالكريم]

مشكور اخوي عالنصايح الطيبة منك
وذلك يدل على طيب اصلك وحرصك على دينك

[أبوهشام]

شكرا جزيلا لك ........... اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

[المستشار]

شكرا على هذا التذكير , فعلا على المرء أن يدقق في كل ما ينقل , لأن ذلك امانة مسئول عنها الإنسان .

[المهاجر]

شكرا لك اخي نصائح مهمة ونتمنى من جميع الاخوة تحري الدقة في نقل المواضيع الدينية وكتابة الآيات والأحاديث بشكل صحيح

[السلامة ابو زياد]

شكرا على هذا التذكير , فعلا على المرء أن يدقق في كل ما ينقل , لأن ذلك امانة مسئول عنها الإنسان . بس اخي المستشار كلمة مسئول مسؤول خطأ واني واثق انك اعلم _العلم لله_

[عبد الرحمن العمري]

اخي السلامة
السلام عليكم
هدا خلاف بين المدرستين في كتابتا قديم والامر فيه سعة
اخوك العمري
دمت بود

[عبد الرحمن العمري]

اخي السلامة السلام عليكم
بعد ا ن كتبت المداخلة السابقة وجدت انها غير كافية فزدتها بهده المداخلة

ينظرُ في رسم الهمزة المتوسِّطة إلى أمرين ، هما : حركة الهمزة، وحركة ما قبلها؛ وتغليب الحركة الأقوى.هذه هي القاعدةُ العامَّةُ لرسمِ الهمزةِ المتوسِّطة.
فحركة الهمزة في لفظة( شئون ) الضم، وحركة ما قبلها الضم ؛ والضم يناسبه من الحروف الواو ، وعليه فكان الواجبُ أن تُرسم هذه اللفظة وما شابهها على واو ، هكذا:(شؤون) ولكنَّ العربيَّة تكره توالي الأمثال، أي توالي واوين، فحُذِفت الواو التي تحت الهمزة، ولمَّا كان حرفُ الشين من حروفِ الاتِّصال فقد اتَّصل، لذلك كُتِبت على نبرة هكذا: شئون.
وخُلاصةُ الأمرِ أنَّ من رسم الهمزة على واوٍ فقد راعى قانوناً لغويَّاً واحداً في رسم الهمزة، ألا وهو قانون الضعف والقوَّة، فيرسم الهمزة على حرفٍ يناسب الحركة الأقوى.
وأمَّا من رسمها على نبرة، فقد ضمَّ إلى قانون الضعف والقوَّة قانوناً آخر ، ألا وهو كراهية توالي الأمثال.

هدا والله اعلم
وقد درجت الطباعة في مصر من مصبعة بولاق الى هداالوقت الى كتابتهاهداالشكل هي وشئون
اما مدرسة الشام فالكتابة تختلف في هده الكلمات واشباهها

تحياتي من كل قلبي لك
ولاتنساني من
الدعاء
اخوكم

[أيهم المحمد]

صحيح أؤيد الأخ عبد الرحمن في الموضوع حول تحري الدقة في نقل كلام الله عز وجل وأحاديث رسوله الكريم (ص).
ومن ثم أؤيده بما ذهب إليه بما يخص حامل الهمزة المتوسطة في كلمة " مسؤول" " مسئول" بين مجمع اللغة العربية في دمشق ومجمع اللغة العربية في القاهرة ، ولانعرف إن كانوا وصلوا إلى تعريف موحد للمسألة أو بعد .